Pre Socraticos Para Jaeger

receberam do Oriente e enriqueceram com as suas próprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teórico e casual o reino dos mitos, fundado na observação das realidades aparentes do mundo sensível: os mitos sobre o nascimento do mundo." Fonte: JAEGER, W. Paidéia. Tradução de Artur M. Parreira. 3.ed. São Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 197. Com base no texto e nos conhecimentos sobre a relação entre mito e filosofia na Grécia, é correto afirmar: a) Em que pese ser considerada…

o presente estudo. Como o trabalho em questão visa a relação de obras de arte dentro de um aspecto da sociedade grega, é necessário apresentar uma breve e sucinta revisão de algumas características históricas mais importantes. Como bem aponta Jaeger em sua Paidéia, “já não é possível para nós uma história da literatura grega separada da comunidade social de que surgiu e à qual se dirigia” [1]. O gênero literário conhecido como tragédia grega possui nascimento, desenvolvimento,…

........................................................................................................72 9 1 INTRODUÇÃO O presente trabalho tem por objetivo apresentar a ética das virtudes de Aristóteles. Partindo do questionamento socrático-platônico, de como deve o homem viver, o que deve fazer para alcançar o bem, Aristóteles desenvolve seu sistema ético inaugurando a ética como disciplina autônoma. Mostra que o fim último do homem é a felicidade ou a eudaimonía. Este…

“Os Pré-Socráticos” (Filosofia da Educação) I. Do MITO À FILOSOFIA QUE TERÁ LEVADO o homem, a partir de determinado momento de sua história, a fazer ciência teórica e filosofia? Por que surge no Ocidente, mais precisamente na Grécia do século VI a.C., uma nova mentalidade, que passa a substituir as antigas construções mitológicas pela aventura intelectual, expressa através de investigações científicas e especulações filosóficas? Durante muito tempo o problema do começo…

portanto, durante a Grécia clássica. Os quatro grandes períodos da Filosofia grega, nos quais seu conteúdo muda e se enriquece, são: Período pré-socrático ou cosmológico, do final do século VII ao final do século V a.C., quando a Filosofia se ocupa fundamentalmente com a origem do mundo e as causas das transformações na Natureza. Período socrático ou antropológico, do final do século V e todo o século IV a.C., quando a Filosofia investiga as questões humanas, isto é, a ética,…

que parte do geral para o particular. Mais utilizado em ciências lógicas e matemáticas, o método dedutivo”! consiste sobretudo numa demonstração de relações contidas num princípio geral denominado axioma, que é evidente por si mesmo.. um postulado pré-analítico, que não necessita de nenhuma comprovação. “ O silogismo é uma das formas de manifestação do método dedutivo e a mais típica. O raciocínio se articula a partir da chamada premissa maior, formada por um juízo…

hábito e “a natureza nos dá a capacidade de recebê-las [as virtudes], e tal capacidade se aperfeiçoa com o hábito” (ARISTÓTELES, Ética a Nicômaco, II, 1103 a 26). Virtudes e artes são adquiridas pelo exercício, ou seja, a prática das virtudes é um pré-requisito para que se possa adquiri-las. Sem a prática, não há a possibilidade de o homem ser bom, de ser virtuoso. Tornamo-nos justos ao praticarmos atos justos pois “toda a virtude é gerada e destruída pelas mesmas causas e pelos mesmos…

cognição, e suas implicações na educação. Parte-se da ideia de que a diferença entre humanos e demais 1 Pede-se ao leitor que, imbuído de boa vontade, aceite este ensaio sem os “pré-conceitos” adquiridos comumente no âmbito do conhecimento, pois o que se quer discutir aqui são os conceitos e, portanto, o que se tem de prévio (pré) a eles precisam, pelo menos por alguns instantes, ser suspensos. Isso, é claro, com a intenção de participar e colaborar com a construção de um saber…

a partir do ponto em que a verdadeira vitalidade do pensamento grego, encontrada nos cultos dionisíacos , Porto Alegre, v. 18, n. 02, p. 297-313, abr/jun de 2012. O corpo e o movimento como matrizes de criação e ... 301 ou nos filósofos pré-socráticos, é obnubilada pela "tara da racionalidade pós-socrática", na qual "tudo deve ser inteligível para ser belo" (2003, p. 81). Tem-se aí a forma mais explícita de desvalorização do conhecimento criativo em relação ao conhecimento dedutivo. Como a

Classical Texts). Parva naturalia — W. D. Ross (Oxford Classical Texts). (Ps. Arist.) De spiritu — W. W. Jaeger (Teubner). Historia animalium, I-VI — L. Dittmeyer (Teubner). Historia animalium, VII-X — D. M. Balme (Loeb Classical Library). De partibus animalium — A. L. Peck (Loeb Classical Library). De motu animalium — M. Nussbaum (Princeton University Press). De incessu animalium — W. Jaeger (Teubner). De generatione animalium — H. J. Drossaart Lulofs (Oxford Classical Texts).…