Pre Projeto O Livre Arbitrio Em Santo Agostinho

Ciências da Bahia, como requisito final para a obtenção do grau de Bacharel em Filosofia. Professor e Orientador Mestre Erofilho Lopes Cardoso Professora Especialista Andressa Cristina dos Santos Coutinho Angeli Professora Especialista Adenete Emilia Miranda AVALIAÇÃO FINAL: URUAÇU – GO 2011 Na vida, todos nós temos pessoas especiais, pessoas que nos incentivam e torcem pelo…

......................................05 Francis Bacon – Conhecimento (empírico) é poder.......34 A pólis e o surgimento da Filosofia...................................05 Isaac Newton e o Grande Relógio Celeste.......................35 Pré-socráticos – Os primeiros filósofos...........................06 Questões...............................................................................36 Capítulo 2 – Filosofia Clássica......................................08…

respectivamente, a presença do logos, da moderação, da razão e do eros, da paixão, dos desejos. Aqui a tarefa do homem passa a ser a de conciliar esses dois lados de sua existência com vistas a um equilíbrio. II. A Concepção do homem na filosofia pré-socrática Com o florescimento da filosofia entre os gregos antigos, o pensamento sobre o homem passa a ser muito mais racional e sistemático. Considerado o primeiro autor de antropologia, Diógenes de Apolônia, tem um pensamento que se…

O CONCEITO LIBERDADE EM ARISTÓTELES E NO EXISTENCIALISMO DE SARTRE Paulo Ricardo Miranda de Queiroz1 Resumo O homem nasce e permanece livre. A liberdade foi e ainda é bastante discutida entre os pensadores, todos em busca de uma explicação convincente e correta acerca desta palavra que faz toda diferença na existência humana. Diante deste impasse, o que é a liberdade? Dois autores se destacam para tentar resolver esta questão. Estes são Aristóteles e Sartre. Aristóteles…

Catalogação-na-Fonte Câmara Brasileira do Livro, SP A221c 2.ed. Agostinho, Santo, 354-430. Confissões ; De magistro = Do mestre / Santo Agostinho. — 2. ed. — São Paulo : Abril Cultural, 1980. (Os pensadores) Confissões, tradução de J. Oliveira Santos e A. Ambrósio de Pina; De magistro, tradução de Ângelo Ricci. Inclui vida e obra de Santo Agostinho. Bibliografia. 1. Agostinho, Santo, 354-430 2. Ensino 3. Linguagem - Filosofia I. Santos, J. Oliveira. II. Pina, Alfredo Ambrósio de,…

para o passado do condenado, vislumbrando o fato antijurídico, além de suas circunstâncias e perspectivas vindouras. Na sua individualização, a pena deve garantir a sua integridade física e psíquica do condenado. Deste modo, deve, pois, assegurar a livre reflexão sobre os atos por ele praticados e a vida futura, de maneira que não interfira, de forma alguma, na sua personalidade. Em outras palavras, deve-se assegurá-lo, todas as condições para que possa se regenerar e ser inserto na sociedade.

retórica ensinavam em troca de pagamento a arte de bem falar e de convencer pela palavra a quem quisesse e pudesse se tornar um político influente na cidade. Essa prática profissional professoral é muito mais semelhante ao que se entende hoje como livre iniciativa. Eram profissionais com um serviço a oferecer e cobravam pelo atendimento deste serviço. Mas os olhos da história da filosofia, especialmente após a predominância de Sócrates, Platão e Aristóteles, transforam esses…

correspondia a uma lei racional, que refletia a organização do mundo. A partir do momento em que se transformou na religião predominante do Ocidente, o cristianismo defendeu uma concepção monárquica de governo. Nos últimos anos do Império Romano, santo Agostinho postulava que as constituições terrenas deviam, na medida do possível, corresponder ao modelo da "cidade de Deus" e concentrar o poder num único soberano. Segundo essa tese, que se firmou durante a Idade Média e deu sustentação…

campos. O que característica a filosofia medieval é a influencia da teologia, da religião. Os dois principais filósofos desse período são padres: Santo Tomas de Aquino e Santo Agostinho de Tona. Eles tentam adaptar a filosofia antiga com a religião católica, visto que a antiga era pagã. Os filósofos da antiguidade não eram cristãos. A do Agostinho é o neoplatónica, e do Tomas é neoaristotelica. Eles queriam explicar o mundo por meio da razão, a qual remete direta ou indiretamente,…

Teológica Batista de São Paulo Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, Rio de Janeiro 2002 PROIBIDA A REPRODUÇÃO Direitos autorais reservados © Copyright de Alan Myatt & Franklin Ferreira “O professor G. C. Berkouwer da Universidade Livre de Amsterdã certa vez observou numa aula, ‘Senhores, todos os grandes teólogos começam e terminam a sua obra com uma doxologia!’ A doxologia – os escritos dos grandes mestres exalam o espírito de doxologia. As suas obras vão além da…