Por Que Dizemos Que A Introspecção é O Característico Da

para recolher cinzas. Da mesma forma, podemos abstrair do cinzeiro a forma ou a cor, que de fato não existem fora da coisa real. O matemático reduz as coisas que têm peso, dureza, cor, para só considerar a quantidade. Por exemplo, quando dizemos 2, consideramos apenas o número, deixando de lado se são duas pessoas ou duas frutas. A lei científica também é abstrata. Quando concluímos que o calor dilata os corpos, fazemos abstração das características que distinguem…

Pode-se descrever como ilusão a asserção feita por certos nacionalistas de que a raça indogermânica é a única capaz de civilização, ou a crença, que só foi destruída pela psicanálise, de que as crianças são criaturas sem sexualidade. O que é característico das ilusões é o fato de derivarem de desejos humanos. Com respeito a isso, aproximam-se dos delírios psiquiátricos, mas deles diferem também, à parte a estrutura mais complicada dos delírios. No caso destes,enfatizamos como essencial o fato de

Repetição e generalidade: primeira distinção, do ponto de vista das condutas A repetição não é a generalidade. De várias maneiras deve a repetição ser distinguida da generalidade. Toda fórmula que implique sua confusão é deplorável, como quando dizemos que duas coisas se assemelham como duas gotas d'água ou quando identificamos "só há ciência do geral" e "só há ciência do que se repete". Entre a repetição e a semelhança, mesmo extrema, a diferença é de natureza. As duas ordens da…

Repetição e generalidade: primeira distinção, do ponto de vista das condutas A repetição não é a generalidade. De várias maneiras deve a repetição ser distinguida da generalidade. Toda fórmula que implique sua confusão é deplorável, como quando dizemos que duas coisas se assemelham como duas gotas d'água ou quando identificamos "só há ciência do geral" e "só há ciência do que se repete". Entre a repetição e a semelhança, mesmo extrema, a diferença é de natureza. As duas ordens da…

reflexão foge a esta regra, porque o fato de produzir a consciência em si ainda não é um ato criativo, mas, em certas circunstâncias, pode tornar-se um processo automático. A compulsividade tão temida pelo homem civilizado produz também aquele medo característico de se tornar consciente, mais observado — embora não exclusivamente — nas pessoas neuróticas. [245] Ainda que, de maneira geral, o instinto seja um sistema estavelmente organizado e, conseqüentemente, inclinado a repetir-se…

com a própria maneira de conhecer o mundo. Ao não ser apenas um instrumento exterior e sim algo inerente ao processo de conhecimento, podemos falar na identidade modo de pensar e modo de conhecer que a própria linguagem revela. É assim quando dizemos do Método Dialético e Dialética ou do Método Fenomenológico e Fenomenologia. Portanto, o trabalho de investigar uma determinada área de conhecimento passa pela averiguação da maneira pela qual se realizam suas operações. Importam os…

estivesse com calor ou coisa do tipo. O importante é que ele não está consciente no momento em que se realiza a ação que o hipnotizador ordenou, não sabe por que o fez e nem tem consciência do motivo verdadeiro por um simples ato de memória ou de introspecção. Tal experiência mostra claramente que um processo mental verdadeiramente inconsciente (obediência a uma ordem neste caso) pode ter um efeito dinâmico ou motor sobre o pensamento e o comportamento. Outra forma de demonstração da…

caráter científico, deveria ser um ramo das ciências naturais, que adotasse para a compreensão dos seres humanos os métodos objetivos de pesquisa, considerados adequados ao estudo dos animais e das crianças. Esses métodos não poderiam depender da introspecção, pois nem os animais nem as crianças apresentavam um discurso inteligível ao experimentador adulto, sendo, desse modo, imprescindível a observação do seu comportamento. Mead, entretanto, acreditava que a pesquisa deveria…

medido, a lingua­ gem de eventos mentais pode ser enganadora, especialmente quando uma afirmação mentalista é aceita como explicação, e por isso desenco­ raja a continuidade da pesquisa. 24 A . C h a rle s C atania Por exemplo, às vezes, dizemos, casualmen­ te, que uma idéia, um sentimento ou um palpite levou alguém a fazer algo. O comportamentalista não questiona a existência de idéias, sentimen­ tos e intuições, mas critica sua invocação como causa do comportamento. E…

universal concreto, constitui a etapa do entendimento no devir do espírito. A atitude filosófica que lhe corresponde é a do dogmatismo. 4. Na linguagem corrente, as palavras "abstrato" e "abstração" possuem uma certa conotação pejorativa. Assim, dizemos de alguém que "ele se perde em abstração", dá preferência às "idéias abstratas"e não se atém aos "fatos concretos". Notemos o sentido paradoxal da expressão "fazer abstração de", que significa "afastar, não se levar em conta". Há a idéia…