Politica Social E A Coexistencia

Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais Campus coração eucarístico Escola de Serviço Social Disciplina: Política Social de Educação e Serviço Social Professora: Consolação ALESSANDRA, DEBORA, MARIA, REGINA CF/88 CF/88 - CAPÍTULO III DA EDUCAÇÃO, DA CULTURA E DO DESPORTO Seção I DA EDUCAÇÃO O Art. 205 da CF/88 se refere à educação como direito e dever do estado e da família e que visa o pleno desenvolvimento da pessoa que se dá pela conclusão da educação básica e ensino

mundial, utilizando meios pacíficos (diplomacia); 2. Desenvolver relações de amizade entre os países do Mundo, baseados na igualdade entre os povos e no seu direito à autodeterminação; 3. Desenvolver a cooperação internacional no âmbito económico, social e cultural e promover a defesa dos Direitos Humanos; 4. Funcionar como centro harmonizador das acções tomadas para alcançar estes propósitos. A ONU tomou, desde o início, uma feição humanista que foi reforçada pela aprovação, em…

povos indígenas que, desde a Revolução Francesa tem sofrido com o modelo ocidental imposto que sufoca a cultura de seus povos e tolhe os seus direitos. Não obstante a declaração dos direitos do homem e do cidadão, os métodos de pensamente e de coexistência foram imposto a tal modo que os direitos dos próprios índios de manter a sua identidade se perdeu. No entanto, nas últimas décadas houve importantes reformas constitucionais nos países sulamericanos que tratam do multiculturalismo, direitos

Reações ao antigo regime O Antigo Regime refere-se originalmente ao sistema social e político aristocrático estabelecido na França, sob as dinastias de Valois e Bourbon, entre os séculos XVI e XVIII. Trata-se principalmente de um regime centralizado e absolutista, em que o poder era concentrado nas mãos do rei. As estruturas sociais e administrativas do Antigo Regime foram resultado de anos de “construção” estatal, atos legislativos, conflitos e guerras internas, mas, tais circunstâncias

extraordinário senso politico do povo romano que ao contrario dos gregos, jamais sacrificou o privado em beneficio públicos, mas, ao contrario, compreendeu que estas duas esferas somente podiam substituir sob a forma de coexistência. Com o caráter privativo da privatividade a coexistência de estar privado de algo essencial numa vida passada exclusivamente na esfera restrita do lar, perdeu suas forças e quase se extinguiu com o advento do cristianismo. A profunda conexão entre o privado…

também por imigrantes de diferentes países. Além disso, as migrações colocam em contato grupos diferenciados. Sabe-se que as regiões brasileiras têm características culturais bastante diversas e que a convivência entre grupos diferenciados nos planos social e cultural muitas vezes é marcada pelo preconceito e pela discriminação. O grande desafio da escola é reconhecer a diversidade como parte inseparável da identidade nacional e dar a conhecer a riqueza representada por essa diversidade…

3 Formas para viver em sociedade: Coexistência: a forma integrada do nosso encontro (apenas estamos incidentalmente uns ao pé dos outros e repetimos o mesmo gesto). - Identifica a existência paralela, estamos juntos mas humanamente separados, é uma justaposição de impedimentos. Correlação: É a pluridependência, a situação condiciona o outro e vice-versa, são as carências que provocam as relações de correlação. Convivência: Não obstante inapagável predicativa diferença de cada pessoa…

fundamentais. O anarquismo é a emergência de um sentimento puro que permite a cada um desenvolver seu próprio instrumento intelectual, ou seja, é um princípio de não doutrinação. Talvez o mais conhecido dos conceitos anarquistas seja o da revolução social, que consiste na quebra do Estado e de suas estruturas. É dele que vem a perspectiva do humanismo, defendendo que os grupos humanos seriam capazes de se organizarem de forma autônoma e não hierárquica. Já no século XIX, notamos que…

homem é um ser social. Para que ele se torne humano, é necessária a convivência com outros da mesma espécie. O indivíduo não existe como ser humano, fora do meio social. Além dos impulsos vitais que levam os homens a se juntar ou a se opor uns aos outros, eles são estimulados a compartilhar sua existência com os demais, movidos pela necessidade de buscar o bem comum. A coexistência e a cooperação entre os indivíduos e grupos são necessárias para as constituições sociais e políticas que,…

Iluminismo: A Crítica ao Antigo Regime As sociedades dos Estados absolutistas eram formadas por diversas classes sociais, dentre as quais eram dominantes a nobreza e a burguesia. O Estado absolutista alimenta-se do conflito entre essas classes sociais, procurando administrá-lo para preservar uma situação de equilíbrio de forças entre elas. Tirando o máximo proveito dessa coexistência de forças, garantia o poder supremo da monarquia. Isso explica certas contradições do Estado…