Perguntas Como A Filosofia Nos Livra Da Tirania Do Hábito

a Polícia do Pensamento ligava para a casa dêste ou daquele individuo. Era concebivel, mesmo, que observasse todo mundo áo mesmo tempo. A realidade é que podía ligar determinada linha, no momento que desejasse. Tinha-se que viver - e vivia-se por hábito transformado em instinto na suposição de que cada som era ouvido e cada movimento examinado, salvo quando feito no escuro. Winston continuou de costas para a teletela. Era mais seguro, conquanto até as costas pudessem falar. A um…

nosso povo. Em uma sociedade que se modelou assim, não era possível que o meu Harakashy fosse lá das pernas. Entretanto, eu o conheci e o senti muito inteligente, culto, amigo dos livros e todo ele saturado de anseios espirituais. Gostava muito de filosofia, de letras e, sobretudo, de história. Leu-me ensaios e eu achei muito bem escritos, revelando uma grande cultura e um grande poder de evocar. Mas Java é muito estúpida e não admite inteligência senão nos "sapadores", nos "físicos" e…

a Polícia do Pensamento ligava para a casa deste ou daquele indivíduo. Era concebível, mesmo, que observasse todo mundo ao mesmo tempo. A realidade é que podia ligar determinada linha, no momento que desejasse. Tinha-se que viver - e vivia-se por hábito transformado em instinto na suposição de que cada som era ouvido e cada movimento examinado, salvo quando feito no escuro. Winston continuou de costas para a teletela. Era mais seguro, conquanto até as costas pudessem falar. A um quilômetro dali

.....................................................................................85 4.2 Escrevendo o Perfil das Pessoas ....................................................................90 Capítulo 5: Desenvolvendo uma Filosofia Ministerial 5.1 O que é uma Filosofia de Ministério? ...........................................................99 5.2 A importância da Estrutura do Ministério ...................................................102 5.3 O Processo da Estrutura do Ministério ....

Polícia do Pensamento ligava para a casa deste ou daquele individuo. Era concebível, mesmo, que observasse todo mundo ao mesmo tempo. A realidade é que podia ligar determinada linha, no momento que desejasse. Tinha-se que viver - e vivia-se por hábito transformado em instinto na suposição de que cada som era ouvido e cada movimento examinado, salvo quando feito no escuro. Winston continuou de costas para a teletela. Era mais seguro, conquanto até as costas pudessem falar. A um…

perspectivas epistemológicas dos gregos; e, nesse caso, Aristóteles, deveria ser o para-ninfo de nossos estudos “teológicos”, especialmente, de suas “sistematizações”— quase todas heranças da Teologia da Terra que, entre os gregos, tomou a alcunha de “filosofia”. Ora, uma “teologia” já é em si uma construção presunçosamente pagã. Na Bíblia, não há “teologia”. Nela só existe “revelação”; e, sua sistematização nunca foi e nem será verdadeverdade; pois é também, uma construção humana…

de anrropologi a sime:trica { Bruno Latour; [raduo;io de Carlos lrineu cia Costa. _ Rio de Janeiro: Ed. 34, 1994 152 p. (Colco;ao TRANS) Tradu"iio ae: Nous n'avons jamais etc: modernes Bibliografia ISBN 85_85490_38_1 1. Filosofla francesa. 2. Filosofia moderna. I. Titulo. II. SC:rie. 94-0446 CDD _194 CDU _1(44) 145 Bibliografia .;;::I"F.: :,;,3C/BSCSH 1. CRISE :c I 211 (~)t"C~ f-' Em,: al1!'JC. - A PROLIFERA<;:AO DOS HfBRJDOS Na pagina quatro do jornal, leio que as…

em tôdas as épocas, isto é, pouquíssima file:///C|/site/LivrosGrátis/zadig.htm (1 of 40) [18/04/2001 12:16:48] Zadig coisa. Estava firmemente convicto de que o ano se compunha de trezentos e sessenta e cinco dias e um quarto, mau grado a nova filosofia do seu tempo, e de que o sol ficava no centro do mundo; e quando os principais magos, com insultuosa arrogância, lhe diziam que demonstrava, assim, maus sentimentos e que só um inimigo do Estado poderia acreditar que o sol girasse sôbre…

liberdade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Entrega completa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 A escolha do destino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Perguntas que ajudam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Capítulo 5 — Dia da oportunidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Obreiros necessários . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .…

dando espaço ao antropocentrismo. Num cenário como este, surgiram vários autores como Dante Alighieri (1265 – 1375), Petrarca (1304 – 1373) e Boccaccio (1313 – 1375). • Dante Alighieri – nascido em Florença, estudou clássicos latinos e dedicou-se à filosofia. Sua obra principal foi A Divina Comédia, que se dividia em “Inferno”, “Purgatório” e “Paraíso”. A Obra: “Perdido numa selva (o Pecado), Dante é auxiliado pelo poeta latino Virgílio (a Razão), que o guia através do Inferno: para ele,…