Pensamento Teologico

a lei dos três estados, que o são, Estado teológico ou fictício, Estado metafísico ou abstrato e o Estado positivo ou real. Estes são as espécies da razão humana, o inicial, o transitório e o final, segundo Comte. O Estado teológico é o inicial, o ser humano busca a explicação da realidade através do sobrenatural, ou seja, pelos Deuses, buscando respostas como de onde vimos? E pra onde vamos? Algo que não da pra da uma precisão. “Necessariamente teológico todas as nossas especulações…

é explicada com a lei dos três estados, uma das ideias fundamentais de sua filosofia, o positivismo, por ele fundado. Segundo ele, o desenvolvimento do pensamento humano e sua história se resumem nesta teoria. Seriam então três etapas, ou estágios, que analogamente seriam, de forma respectiva, a infância, juventude e maturidade do pensamento humano e sua repercussão histórica. Consiste, em análise, buscar entender como o ser humano ao longo de sua formação na história buscava…

idealismo. - Trabalho científico: método experimental. - Observação do fato que despertou a atenção do pensamento humano. - Formulação de hipótese que poderá ser a explicação dos fatos. - Experimentação, concedendo ou não aos fatos um valor científico. - Comte cria a Lei dos Três Estados e a Classificação das Ciências. - Lei dos Três estados: teológico, metafísico e positivo. - Estado teológico: apresenta os fenômenos como produzidos pela ação direita e contínua de agentes…

bem guardados na biblioteca do mosteiro onde poucas pessoas tem conhecimento de sua existência. Podemos analisar melhor esta situação quando estudamos as características do conhecimento teológico ou religioso na perspectiva de autores. Assim, com base nos estudos de Lakatos e Marconi (1991), o conhecimento teológico ou religioso, “apóia-se em doutrinas que contêm proposições sagradas (valorativas), por terem sido reveladas pelo sobrenatural (inspiracional) e, por esse motivo, tais…

o criador do Positivismo e da disciplina Sociologia viveu num período de crises e desordens sociais, provocadas pelas revoluções da época (Francesa e Industrial) o que influenciou muito em seu pensamento. Segundo Comte só existia sociedade na medida em que seus membros partilhavam de um corpo de pensamento e sentimentos coerentemente construído e que refletia a etapa de desenvolvimento da humanidade. Na interpretação comtiana, era esse conjunto consensual, fundamental para a…

INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA – NOTAS DE AULA LIVRO DE REFERENCIA: “Etapas do pensamento sociológico” DEFINIÇÃO: 1. ETIMOLOGIA: Social + Logia Sociedade Estudo UNIDADE I – O pensamento de Montesquieu 1. França (1689 – 1755) Livro 01 – “O Espírito das Leis” A. Influência do clima e do solo sobre as pessoas e seus costumes. [1] B. Influência do tipo de moeda, do comércio, do número de habitantes, da religião sobre os hábitos, costumes e leis. [2] C. Tipos ideais…

AUGUSTO COMTE Auguste Comte (1798-1857) foi um filósofo francês, nascido em Montpellier, França. É conhecido como o criador da corrente de pensamento “Positivista”. Comte realizou seus primeiros estudos em sua cidade natal. Em Paris, ingressou na Escola Politécnica, mas com o fechamento temporário desta, retornou a Montpellier para continuar seus estudos na faculdade de medicina. Em 1817, retomou os estudos em Paris, até ser expulso da Escola Politécnica. No mesmo ano, tornou-se…

Biografia de Santo Agostinho: Santo Agostinho (354 - 430 d.C) foi um filósofo, escritor, bispo e teólogo cristão responsável pela elaboração do pensamento cristão medieval e da filosofia patrística. Agostinho nasceu em Tagaste, na atual Argélia. Foi educado em Cartago e lá se tornou professor de retórica. Aderiu ao pensamento maniqueísta, que pregava a regência do mundo através de duas forças, o bem e o mal. Mas a influência de Santo Ambrósio foi decisiva para convertê-lo ao…

TEOLOGIA TRANSCENDENTAL DE KARL RAHNER THE PHILOSOPHICAL FOUNDATION IN K ARL R AHNER’S TR ANSCENDENTAL THEOLOGY José Edmar Lima Filho(*) RESUMO Neste artigo pretendemos apresentar a justificativa de um fundamento filosófico para a Teologia com base no pensamento de Karl Rahner, além de expor como o problema da relação entre Filosofia e Teologia constitui a condição de possibilidade de credibilidade da mensagem cristã, o que, no limite, leva à compreensão de que a própria Teologia…

complexa, já que para ele a ordem é necessária ao progresso; e a reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial.[2] A hostilidade dirigida ao pensamento tradicional foi especialmente forte em Comte, que negava a possibilidade do conhecimento metafísico, que ele considerava ser estagnante e uma forma de pesquisa desnecessário. Ele exigia uma “sociocracia” dirigida por cientistas…