Pensamento E Razão

(Escola de Frankfurt), como Theodor Adorno e Herbert Marcuse, de formação marxista, recusam a idéia de que a História é obra da própria razão, ou que as transformações históricas da razão são realizadas pela própria razão, sem que esta seja condicionada ou determinada pelas condições sociais, econômicas e políticas. Para esses filósofos, a razão não é uma força histórica autônoma (isto é, livre do condicionamento das situações materiais ou econômicas, sociais e políticas…

“Razão: Inata ou Adquirida” A razão: inata ou adquirida? 1. O inatismo é a corrente de pensamentos filosóficos segundo a qual o ser humano nasce dotado da razão. 2. Para a Filosofia, o empirismo consiste no conjunto de pensamentos que afirmam que a razão não é inata, e sim adquirida gradativamente através das experiências de um indivíduo ao longo de sua vida. 3. O inatismo se confronta com a questão da mudança da realidade, que implica em mudanças das ideias, ideias estas formuladas pela

CENTRO UNIVERSITÁRIO CESMAC CRITICA DA RAZÃO TUPINIQUIM MACEIÓ-AL 2015 CRITICA DA RAZÃO TUPINIQUIM PROFESSOR: JORGE VIEIRA SUMÁRIO Introdução ...........................................................................................................1 Leitura .................................................................................................................2 Fichamento das principais idéias .....................................

INTRODUÇÃO No livro a crítica da razão tupiniquim o autor faz uma critica a falta de personalidade e originalidade da filosofia brasileira, onde ele critica a dependência cultural que ao longo do tempo vem se mantendo atrelada a modelos estrangeiros. O autor Roberto Gomes dividiu sua obra em onze capítulos onde neles ele ira tratar da realidade que encontra a filosofia brasileira.

respondidas. A fé que ilumina nosso intelecto e guia nossa vontade. 6- Verdades de razão e verdades de fé. 7- De fato, se a verdade é o que está no intelecto divino de Deus, então está escondida de nossa razão finita e não temos acesso a ela. 8- ídolos da caverna, ídolos do fórum, ídolos do teatro e ídolos da tribo. 9- ídolos de teatro e ídolos da tribo. 10- Definido como o modo seguro de aplicar o pensamento lógico aos dados oferecidos pelo conhecimento sensível.…

FUNDAÇÃO EDUCACIONAL JAYME DE ALTAVILA – FEJAL CENTRO UNIVERSITÁRIO CESMAC CURSO DE DIREITO LEYVSON VICENTE DOS SANTOS CRÍTICA DA RAZÃO TUPINIQUIM MACEIÓ 2014 LEYVSON VICENTE DOS SANTOS CRITICA DA RAZÃO TUPINIQUIM Fichamento apresentado à disciplina Fundamentos das Ciências Sociais, solicitado pelo Professor Jorge Vieira, para composição da nota da 1ª Avaliação Formativa do 1º período do curso de Direito – Turma A.

AS ORIGENS DO PENSAMENTO GREGO Advento da Polis, nascimento da filosofia; entre as duas ordens de fenômenos os vínculos são demasiado estreitos para que o pensamento racional não apareça, em suas origens, solidário das estruturas sociais e mentais próprias da cidade grega. Assim recolocada na história, a filosofia despoja-se desse caráter de revelação absoluta que às vezes lhe foi atribuído, saudando, na jovem ciência dos jônios, a razão intemporal que veio encarnar-se no Tempo. A…

em PATRÍSTICA e ESCOLÁSTICA PATRÍSTICA E ESCOLÁSTICA PATRÍSTICA Por Patrística entende-se o período do pensamento cristão que se seguiu à época do novo testamento. Este período da cultura cristã é designado com o nome de Patrística, e representa o pensamento dos Padres da Igreja, que são os construtores da Teologia Católica, guias e mestres da doutrina cristã. A Patrística tem três períodos: antes de…

i i i i Que significa orientar-se no pensamento? I. KANT Tradutor: Artur Morão www.lusosofia.net i i i i i i i i i i i i i i i i Apresentação A expressão “orientar-se” não é, feitas as contas, a mais frequente no vocabulário kantiano. Mas tem uma característica muito marcada: é forte, incisiva e surge, na pena de Kant, como uma obrigação intelectual e moral. Intima a uma espécie de conversão, não esporádica mas incessante. É sinal de salubridade…

desenvolvimento filosófico na Europa, e um dos mais ricos. Os problemas discutidos durante a FIlosofia Medieval tratam da relação entre fé e razão (fides et ratio), com o latim da igreja romana predominando no mundo da cultura. Os filósofos medievais tratam da existênciae natureza de Deus, e o propósito da teologia é justificar naturalmente, através da razão, a "verdade revelada" da Bíblia pela fé. Para isso abordam também o problema do conhecimento, dos universais, do individualismo e…