Partir Do Argumento De Que Cada Indivíduo Cria A Própria Visão De Mundo Baseada Em Sua Percepção Do Cotidiano E Daquilo Que Mais O Afeta

tudo ocorre em seu tempo. A Oxum, Divina Rainha, bela Orixá, que, com as suas águas, limpa o meu ser e com a sua luz me traz os lírios do amor e da paz. À minha família, Juçara, Jeã e Joelson, por respeitar a minha rotina de estudos, colaborando, cada um a seu modo, para a efetivação da presente pesquisa. À Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior pela concessão da Bolsa de Demanda Social desde o início do curso. À Professora Lúcia Matos, pela parceria que…

buscamos mais do que viver, compreender a vida e tudo que nos rodeia, instiga e desafia. No dizer de Nietzsche, “o conhecimento em nós, transmudou-se em paixão, que não se intimida diante de nenhum sacrifício e no fundo nada teme; a não ser a sua própria extinção.” (NIETZSCHE, F. W. Obras incompletas. 5.ed. São Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 139 (Os pensadores). A sociedade em que vivemos é frequentemente caracterizada como sociedade do conhecimento. Conhecimento é mais do que ter…

desconsiderar o tratamento que uma teoria dedicou as suas premissas, não consegue entrar em diálogo com ela e por isso não a confronta a partir da lógica que lhe é intrínseca. Já uma crítica interna doa-se ao seu objeto de estudo, e assim pode refutá-lo por dentro, visto que valoriza o passo dado por ele, mas o considera insuficiente por não ir a fundo na própria idéia que defende. “A verdadeira refutação tem de penetrar no vigor do adversário, colocando-se no âmbito de sua força;…

simples: patologias do saber. 43 Inteligência cega. 43 Conjunção do uno e do múltiplo. 44 Redução. 44 Características do Pensamento Simples. 45 Contradições do pensamento simples: A ordem e a desordem. .. 45 A autonomia humana. 46 Os individuos também se auto-produzem. 46 As forças da dependência humana e a capacidade de ter liberdade. 47 Autonomia e sujeito. 47 Organizações e auto-produção. 47 A organização do conhecimento como fator de mudança de paradigma. 48…

contemporânea Unidade 3: A verdade [12] Capítulo 1: Ignorância e verdade [13] Capítulo 2: Buscando a verdade [14] Capítulo 3: As concepções da verdade Unidade 4: O conhecimento [15] Capítulo 1: A preocupação com o conhecimento [16] Capítulo 2: A percepção –2– Marilena Chauí _______________________________ [17] Capítulo 3: A memória [18] Capítulo 4: A imaginação [19] Capítulo 5: A linguagem [20] Capítulo 6: O pensamento [21] Capítulo 7: A consciência pode conhecer tudo? …

contemporânea Unidade 3: A verdade [12] Capítulo 1: Ignorância e verdade [13] Capítulo 2: Buscando a verdade [14] Capítulo 3: As concepções da verdade Unidade 4: O conhecimento [15] Capítulo 1: A preocupação com o conhecimento [16] Capítulo 2: A percepção –2– Marilena Chauí _______________________________ [17] Capítulo 3: A memória [18] Capítulo 4: A imaginação [19] Capítulo 5: A linguagem [20] Capítulo 6: O pensamento [21] Capítulo 7: A consciência pode conhecer…

erudito ao serem utilizadas pela língua comum com um sentido por vezes bastante alterado. Algumas se tornaram tão familiares que sua origem filosófica nem mesmo é suspeitada. Contudo, nem sempre os grandes filósofos empregaram a linguagem de todo mundo. Mas a maioria de suas palavras pertence à linguagem universal. Por exemplo, as que possuem um sentido técnico particular (ser, devir, duração, extensão etc.) e as que exprimem uma noção constituindo o objeto de uma reflexão aprofundada…

desconsiderar o tratamento que uma teoria dedicou as suas premissas, não consegue entrar em diálogo com ela e por isso não a confronta a partir da lógica que lhe é intrínseca. Já uma crítica interna doa-se ao seu objeto de estudo, e assim pode refutá-lo por dentro, visto que valoriza o passo dado por ele, mas o considera insuficiente por não ir a fundo na própria idéia que defende. “A verdadeira refutação tem de penetrar no vigor do adversário, colocando-se no âmbito de sua força;…

buscamos mais do que viver, compreender a vida e tudo que nos rodeia, instiga e desafia. No dizer de Nietzsche, “o conhecimento em nós, transmudou-se em paixão, que não se intimida diante de nenhum sacrifício e no fundo nada teme; a não ser a sua própria extinção.” (NIETZSCHE, F. W. Obras incompletas. 5.ed. São Paulo: Nova Cultural, 1991. p. 139 (Os pensadores). A sociedade em que vivemos é frequentemente caracterizada como sociedade do conhecimento. Conhecimento é mais do que ter…

atividadesmotoras infantis.................................................................................51 As múltiplas inteligências e o movimento . .............................................................................................51 Visão construtivista do desenvolvimento motor . ....................................................................................56 A dança e a música na Educação…