Padre Bartolomeu Em Mafra

subitamente um homem a cavalo (...)” (pág.27)  Mula; “(...) com quatro criados em mulas (...)” (pág.28)  Burro; “(...) comprarás um burro, sem ele como transportarias todos os materiais (...)” (pág. 123)  Barco; “Já lá vai pelo mar fora o padre...” (pág. 82)  Carro puxado pelos bois utilizado para o transporte das pedras. 10 Mariana Pires Condições de Vida 11 Mariana Pires Privilegiados: Tinham uma vida muito luxuosa; “(...) mandada fazer de propósito pelo rei, a…

também pregou aos habitantes de Arimino que não o quiseram ouvir. Deixou-os e foi pregar para junto do mar aos peixes. Comemorando o dia de Santo António, o Padre António Vieira quer seguir o seu exemplo, e afirma ir também ele pregar aos peixes. » Tal como as palavras de Santo António não eram ouvidas em Arimino, também as palavras do Padre António Vieira não têm sido escutadas naquela terra (Brasil). » A grande intenção de Vieira é pregar aos colonos do Maranhão que possuíam e…

e pela exploração dos operários, metaforicamente apreciados como se de tijolos se tratassempara a obra do convento de Mafra. A referência à guerra da Sucessão, em que Baltasar se vê amputado da mão esquerda, a imponênciabárbara dos autos de fé, a que não falta a "alegria devota", a construção do convento, os esponsais daprincesa Maria Bárbara, a construção da passarola voadora pelo Padre Bartolomeu de Gusmão e tantosoutros acontecimentos confirmam a correspondência aproximada ao que…

está intercalado o monólogo interior. O discurso Tom coloquial e dialogante: Trata-se de uma das características mais evidentes ao longo de Memorial do Convento. Diálogo lúdico: “quantas vontades recolheste até hoje, Blimunda, perguntou o padre nessa noite, quando ceavam, não menos de trinta, disse ela, É pouco, e a mais são de homem ou de mulher, tornou a perguntar, As mais são de homem.” Monólogo interior: “onde estás Blimunda, se não foste presa depois de mim, aqui…

CAPÍTULO I – OS VISLUMBRES DE DEUS NA OBRA DO ESCRITOR Capítulo II – O DEUS DE EVA – TERRA DO PECADO (1947) 2.1 O padre e o ateu 2.2 O Jardim das Delícias 2.3 As mulheres e a maldição de Eva

CAPÍTULO I – OS VISLUMBRES DE DEUS NA OBRA DO ESCRITOR Capítulo II – O DEUS DE EVA – TERRA DO PECADO (1947) 2.1 O padre e o ateu 2.2 O Jardim das Delícias 2.3 As mulheres e a maldição de Eva

Brasileira de Belas Artes, promovida pelo Liceu de Artes e Ofícios. Foi um dos membros fundadores da Sociedade de Arquitetos de São Paulo. 1912 – Iniciou o projeto da monumental Catedral Metropolitana de São Paulo, com colaboração de Catharina Mafra. Considerado um dos cinco maiores templos neogóticos do mundo, a igreja foi inaugurada apenas em 1954 por ocasião das comemorações do quarto centenário da cidade de São Paulo. CONTEXTO HISTÓRICO O projeto da Catedral é de 1591,…

PROPOSTAS Pág. 18 ESCREVER Proposta de correção do esquema, para confronto final. Luís Vaz de Camões Período Clássico da Literatura Portuguesa Escritor de redondilhas, cantigas, sonetos… Autor da epopeia Os Lusíadas (1572) Século XVI Padre António Vieira Período do Barroco (uma das fases do clássico) Arte prédica e sermonária (oral passado a escrito) Orador do “Sermão de Santo António” (1654), entre outros Século XVII Cultivo das filosofias iluministas (“Século das…

2. A atracção pela Europa Central 2.2. Uma cultura marcada pela perda e restauração da independência nacional: de Rodrigues Lobo a padre António Vieira e frei António do Rosário 3. Terceiro período – século XVIII: a emergência e dominância do racionalismo científico 3.1. Portugal e Europa ou Portugal versus Europa? 3.2. O conflito entre o marquês de Pombal e padre Gabriel Malagrida como expressão da luta entre o racionalismo científico e o espiritualismo religioso 3.3. A ética de…

está intercalado o monólogo interior. O discurso Tom coloquial e dialogante: Trata-se de uma das características mais evidentes ao longo de Memorial do Convento.1 Diálogo lúdico: “quantas vontades recolheste até hoje, Blimunda, perguntou o padre nessa noite, quando ceavam, não menos de trinta, disse ela, É pouco, e a mais são de homem ou de mulher, tornou a perguntar, As mais são de homem.” Monólogo interior: “onde estás Blimunda, se não foste presa depois de mim, aqui hás-de vir saber