Belicena vilca

de los Dioses: los Planes Divinos se desarrollaban con tales movimientos en los que cada ritmo, período, o ciclo, tenían un significado decisivo para la vida humana. Por lo tanto, los Atlantes morenos divinizaban el Tiempo bajo la forma de los ciclos astrales o naturales y trasmitían a los pueblos nativos la creencia en las Eras o Grandes Años: durante un Gran Año se concretaba una parte del Plan que los Dioses habían trazado para el hombre, su destino terrestre. El último Gran Año, que duraría unos veintiséis mil años solares, habría comenzado miles de años antes, cuando el Cisne del Cielo se aproximó a la Tierra y los hombres de la Atlántida vieron descender al Dios Sanat: venía para ser el Rey del Mundo enviado por el Dios Sol Ton, el Padre de los Hombres, Aquel que es Hijo del Dios Perro Sin. Los Atlantes morenos glorificaban el momento en que Sanat llegó a la Tierra y difundían entre los pueblos nativos el Símbolo del Cisne como señal de aquel recuerdo primigenio: de allí que el Símbolo del Cisne, y luego el de toda ave palmípeda, fuese considerado universalmente como la evidencia de que un pueblo nativo determinado había concertado el Pacto Cultural; vale decir, que aunque el Dios al que rendían Culto los pueblos nativos fuese diferente, Beleno, Lug, Bran, Proteo, etc., la identificación común con el Símbolo del Cisne delataba la institución del Pacto Cultural. Posteriormente, tras la partida de los Atlantes, el pleito entre los pueblos nativos se simbolizaría…

utópico, os quais desencadeiam as perseguições e as guerras. Vês só Um em todas as coisas; é o segundo o que te desencaminha. Kabir Que esta penetração na natureza das coisas e a origem do bem e do mal não está limitada exclusivamente aos Santos, mas sim é obscuramente reconhecida por todo ser humano, prova-o a estrutura mesma de nossa linguagem. Pois a linguagem, como Richard Trench o assinalou faz tempo, é com freqüência "mais sábio, não só que o vulgo, mas também até que os…

Kabir Que esta penetração na natureza das coisas e a origem do bem e do mal não está limitada exclusivamente aos Santos, mas sim é obscuramente reconhecida por todo ser humano, prova-o a estrutura mesma de nossa linguagem. Pois a linguagem, como Richard Trench o assinalou faz tempo, é com freqüência "mais sábio, não só que o vulgo, mas também até que os mais sábios dos que o falam. Às vezes encerra verdades que em outro tempo eram bem conhecidas, mas que se esqueceram. Em outros…

velha história dos três padres de uma cidadezinha que faziam "reuniões de trabalho" semanais. Quanto mais se encontravam, mais crescia sua intimidade e mais confiavam uns nos outros. Um belo dia decidiram que haviam atingido o nível de confiança mútua que lhes permitia confessar seus mais graves pecados e compartilhar a culpa. "Confesso que roubo dinheiro dos donativos", disse o primeiro. "Isso é mau", disse o segundo, que então confessou: "Meu pecado mais grave é que estou tendo um caso…

occurred in Great Britain, New York City, Argentina,2 Brazil, India, South Africa, Ethiopia, Belgium, Los Angeles,3 Japan, the Netherlands, Romania,4 Uganda, Germany,5 the Philippines, Pakistan, Malawi, Zimbabwe, Mozambique,6 Venezuela,7 Austria, Switzerland, Washington DC,8 Kenya,9 and Sudan.10 Thus, the URI boasted of “an active presence on every continent.”11 In 1998, Bishop Swing spoke in Washington DC to the Congressional Human Rights Caucus; in Salt Lake City, he discussed…