Os Sofistas Giovanni Real

Mas alguém o amara, ú aconchegara aos braços e no seu coração dela. Não fora ela o tropel do mundo o houvera esmagado aos pés, 30 esborrachado caracol desossado. Ela havia amado seu fraco sangue aguado sorvido do dela mesma. Era isso então real? A só coisa verdadeira na vida? O corpo prostrado de sua mãe dele o fogoso Columbano montara em tesão sagrada. Ela já não era: o esqueleto tremente de uma vergôntea queimada ao fogo, um odor de pau-rosa e cinzas molhadas. Ela o salvara…

grafar e, onde se via outrora uma grande margem em torno do texto, descobre-se um monstruoso alfabeto, ou qualquer outra frivolidade que se lhes apresente à imaginação e seu pincel cínico tem a ousadia de reproduzir. Lá, um latinista, acolá um sofista, aqui alguns escribas ignorantes fazem demonstração da aptidão de suas penas e, é assim que nós vemos, freqüentemente, os mais belos manuscritos perderem seu valor e sua utilidade88. Não há nessa narrativa a preocupação em educar,…

ser aquelas em que os elementos pessimistas estão mais desenvolvidos”. Refere expressamente o budismo e o cristianismo e explica: “São essencialmente religiões de libertação: o homem precisa morrer para uma vida irreal a fim de nascer para a vida real”. Segue-se a análise do que denomina de “eu-dividido”. Escreve a propósito: “Algumas pessoas nascem com uma constituição interior harmoniosa e bem equilibrada desde o princípio. Os impulsos são compatíveis uns com os outros, a vontade…

palavra significa. Neni convém empregar una definição real descritiva, que é utilizada, cru regra, nas ciências naturais, pois é aquela que à falta dos caracteres essenciais enumera os exteriores mais marcantes de uma coisa, para permitir distingui- la de todas as outras; nem unia definição acidental que revela tão-somente uni elemento acidental, próprio do definido, asas contingente. A definição que se deve buscar é a real-essencial, que consiste em dizer o…

46 Universidade Federal de São Paulo – UNIFESP Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Projeto Pedagógico do Curso de História da Arte Bibliografia: BRANDI, Cesare. Teoria da restauração. Cotia: Ateliê Editorial, 2008. CARBONARA, Giovanni. Avvicinamento al Restauro. Teoria, Storia, Monumenti. Napoli: Liguori, 1997. GONÇALVES, Cristina Souza. Restauração arquitetônica e a experiência do SPHAN em São Paulo, 1937-1975. São Paulo: Annablume, 2007. JOKILEHTO, Jukka. A…

cita a desordem e a fome, os massacres e os carniceiros, o ultraje pela injustiça e o desespero “quando havia apenas erro e não ultraje”, o ódio legítimo que no entanto conduz à fealdade, a ira fundada que torna a voz rouca. Tudo era suficientemente real na medida em que ocorreu publicamente; nada havia de secreto ou misterioso sobre isso. E no entanto não era em absoluto visível para todos, nem foi tão fácil percebê-lo; pois, no momento mesmo em que a catástrofe surpreendeu a tudo…

liberdade externa. Isto é, que a liberdade de um seja compatível com a liberdade de todos, porque a razão prática estabelece que não deva haver guerra nem no estado de natureza, nem no estado civil. E temos que agir como se a paz perpétua fosse algo real e temos que procurar estabelecê-la. Todo tipo de jurisdição deve objetivá-la, tanto o direito privado, como o direito público. 2 República, em Kant é diferente de democracia. Democracia significa governo de todos e…

proximidade entre expectativas e conhecimento, pode-se, por analogia, falar em ‘conhecimento inato’. O ‘conhecimento inato’ não pode ser compreendido como conhecimento válido a priori já que as expectativas que ele gera podem ser frustradas no mundo real. Esse tipo de conhecimento pode ser entendido como uma forma de conhecimento que é dado psicologicamente ou geneticamente a priori sem validade garantida, ou seja, ele é anterior a qualquer experiência empírica daquele ser em…

existem em abundância. O desenho de um círculo incompleto parece um círculo completo com uma falha. Num quadro executado em perspectiva central pode-se estabelecer o ponto de fuga por meio das linhas convergentes, mesmo que não se possa ver o ponto real de encontro. Numa melodia pode-se "ouvir" por indução a medida regular da qual um tom sincopado se desvia, como o nosso disco se desvia do centro. Equilíbrio 5 Tais induções perceptivas diferem das inferências lógicas.…

existem em abundância. O desenho de um círculo incompleto parece um círculo completo com uma falha. Num quadro executado em perspectiva central pode-se estabelecer o ponto de fuga por meio das linhas convergentes, mesmo que não se possa ver o ponto real de encontro. Numa melodia pode-se "ouvir" por indução a medida regular da qual um tom sincopado se desvia, como o nosso disco se desvia do centro. Equilíbrio 5 Tais induções perceptivas diferem das inferências lógicas.…