Os Sofistas Giovanni Real

encontro da cultura grega. É ainda mais importante notar que todo o projeto filosófico muda essencialmente, se passarmos dos filósofos da natureza para Sócrates. Mas antes de conhecermos Sócrates, vamos saber um pouco mais acerca dos chamados sofistas, que influenciaram o panorama cultural da cidade de Atenas. O pano vai subir, Sofia! A história do pensamento é semelhante a um drama em muitos atos. “O homem no centro” Por volta de 450 a.C., Atenas tornou-se o centro cultural do…

nome de “boca-de-ouro”. Nasceu por volta de 345 numa família rica, da aristocracia de Antioquia. Sua mãe apesar de ter enviuvado aos 20 anos, recusou-se a casar de novo para poder se dedicar totalmente à educação do filho. Crisóstomo foi aluno do sofista Libânio, amigo do Imperador Juliano. Libânio instruiu-o bem nos clássicos gregos e na retórica, o que lhe deu as bases para sua excelente oratória. Por algum tempo exerceu a advocacia, mas após seu batismo em 386, tornou-se monge. Com…

mantive ao longo dos anos com Jim Amelang, Anton Blok, Jan Bremmer, Maria Lúcia Garcia PallaresBurke, Roger Chartier, Bob Darnton, Natalie Davis, Rudolf Dekker, Florike Egmond, Carlo Ginzburg, Eric Hobsbawm, Gdbor Klaniczay, Reinhart Koselleck, Giovanni Levi, Eva d Osterberg, Krzysztof Pomian, Jacques Revel, Peter Rietbergen, Herman Roodenburg, Joan Pau Rubies i Mirabet, Bob Scribner e Keith Thomas. No estudo dos sonhos, muito me ajudaram Alan Macfarlane, Norman Mackenzie,…

circunstâncias, essa casualidade editorial foi pródiga em conseqüências, que se multiplicam até hoje. Em primeiro lugar, a Retórica — nome de uma ciência abominada pelos filósofos, que nela viam o emblema mesmo de seus principais adversários, os sofistas — não suscitou, desde sua primeira edição por Andrônico, o menor interesse filosófico. Foi lida apenas nas escolas de retórica, as quais, para piorar as coisas, entravam então numa decadência acelerada pelo fato de que a extinção da…

a filosofia surge preocupada com a cosmologia, os filósofos naturalistas apresentaram um sistema, cada qual à sua interpretação, que deu conta de explicar a origem das coisas através de elementos visíveis: terra, fogo, água e ar; depois, temos os sofistas, Sócrates e, a partir destes, toda uma tradição que conferiu à filosofia, não difícil de se ouvir, o rótulo de pseudociência meramente especulativa, cujo foco em temas metafísicos não contribuía em nada para o progresso da humanidade.…

práticas religiosas dos povos que encontrou durante as viagens que efetuou. Confrontado com as diferenças existentes entre a religião grega e a religião dos outros povos, tentou identificar alguns deuses das culturas estrangeiras com os deuses gregos. O sofista Protágoras declarou desconhecer se os deuses existiam ou não, posição que teve como consequências a sua expulsão de Atenas e o queimar de toda a sua obra. Críticas defendeu que a religião servia para disciplinar os seres humanos e…

outros suplícios. No meio de tanta insensibilidade, porém, Sêneca já pregava a defesa do Estado, a prevenção geral e a correção do delinqüente . E, embora em tempos mais remotos a pena fosse considerada como castigo, na Grécia Clássica, entre os sofistas, como Protágoras, surgiu uma concepção pedagógica de pena . Segundo GOULART, Sendo, pois, um fenômeno constante, a pena sofre um processo evolutivo comparável às mais remotas civilizações. Assim, as teorias que procuram explicá-la…

levada a efeito: o rosto da órfã no cemitério de Delacroix (1824), coincidindo por acaso perfeitamente com o rosto do modelo que fiz posar na posição vista na imagem mental, é colocada, então, sobre seu corpo. Cria-se, assim, um ser híbrido, como Giovanni Bellini realizou com o Doge Loredano (c. 1501-5) 23 14 , colocando habilmente a cabeça do doge sobre uma armação de arame. Estes híbridos são seres impuros dotados de uma ambígua articulação, interessantemente perversa. O…

filosofia radicalizante de Pierre Thévenaz e ensaio de respostas........................................................................................................................445 ANEXO Tradução de artigo de Pierre Thévenaz Recusa do real e espiritualidade ................................................................................ 465 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ŒUVRES DE PIERRE THÉVENAZ…

...........................................4 5 O Império Ateniense........................................................................4 5 Anaxágoras.................................................................................... 47 Os Sofistas .....................................................................................48 Sócrates.........................................................................................50 Eutífron ..............................................