Dos Meios às Mediações - Resenha (Anna Oliveira)

UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA INSTITUTO DE LETRAS LETA32 – LEITURA DE PRODUÇÕES DA MÍDIA RESENHA MARTIN-BARBERO, Jesús. Dos meios às mediações: comunicação, cultura e hegemonia. Tradução de Ronald Polito e Sérgio Alcides. 6. ed. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2009. Jesús Martín-Barbero, teórico colombiano, desenvolveu reflexões contemporâneas acerca da Comunicação e da Cultura. No seu livro Dos Meios às Mediações, Barbero aborda os processos – para ele, o estudo da Comunicação não pode ser fragmentado, portanto é um processo – da Comunicação e seus elementos: emissor, mensagem, canal e receptor. O autor demonstra como os meios e as mediações formam a comunicação dos latino-americanos, sempre se posicionando contra a Teoria Funcionalista – que compreende de forma global os meios de comunicação de massa no seu conjunto – e a favor da Teoria Marxista. No tópico “A impossível pureza do indígena”, Jesús fala que, de um lado, o resgate das raízes e da identidade é defendido pelo nacionalismo populista, já que o indígena rural quase não mais existe – pois a grande maioria já vive no mundo urbano –, e, do outro lado, “um progressismo iluminista” que vê na cultura populacional características para um desenvolvimento. Para Barbero, o povo latino-americano foi suprimido pelos seus colonizadores europeus e, na visão dos colonos, os indígenas eram indivíduos aculturados. O autor apresenta como, em decorrência de pressões do consumo capitalista, a produção indígena…

A emergência das massas provocou uma inevitável convivência com o diferente nos espaços das cidades. Este processo fora bem visto pelos moradores antigos das mesmas, gerando uma reação contra o elemento ameaçador, tentando deixa-lo às margens da sociedade. Os indivíduos submetidos ao processo de exclusão (exclusão em todas as esferas, econômico, afetivo, social, etc.) tendem a introjetá-la e reproduzi-la na elaboração de sua identidade. Nesse sentido, vale destacar que a afirmação da…

que foram os EUA é falsa devido que na época havia uma população escrava negra de 650.000 pessoas que não foram inclusas no processo de independencia, enquanto o Haiti em 1804 trouxe para todos a independencia. Porém pouco tempo após a independência o Haiti sofre retaliações do exército de Napoleão Bonaparte, em que este destrói o país e extermina grande parte da população. Fato semelhante acontece também na Bolívia, que mestiços cansaramse de enviar recursos naturais do país para Europa…

cA Comunicação cidadã sob o enfoque do transnacional* Denise Cogo** Resumo Análise da Comunicação cidadã como processo de criação de espaços comunicativos transnacionais que resultam da articulação de três outros processos de mudança social que aparecem associados ao fenômeno da globalização: as possibilidades de experimentação abertas pelas tecnologias da Comunicação, a intensificação das redes sociais e o incremento dos movimentos migratórios transnacionais. Tomamos as práticas…

A teoria do "mundo multipolar" O mundo multipolar já existe, e se divide em três: os Estados poderosos (G7), liderados pelos EUA; as empresas transnacionais e os bancos; e a burocracia internacional que serve aos dois primeiros grupos O colapso da União Soviética e a destruição do "sistema socialista" foram os acontecimentos mais marcantes do fim do século 20. Puseram um fim ao mundo bipolar e ao "equilíbrio do medo", pilares de qualquer sistema de relações internacionais a partir…

Nacionalismo e Identidade Cultural na época da Globalização Unidade Curricular: Metodologia da Pesquisa Docente: André Correia Licenciatura em Relações Internacionais 1º ano Trabalho realizado por: Ana Lopes Cláudia Marques Margarida Reis Ano letivo 2012\2013 Índice Introdução 3 Modelo de análise 4 A questão da Identidade Global 5 Identidade Nacional e Identidade Cultural como fenómenos de influência recíproca 7 A ameaça do Multiculturalismo 9…

Novo paradigma das ciências sociais OCTAVIO IANNI esta altura da história, no declínio do século XX e limiar do XXI, as ciências sociais se defrontam com um desafio epistemológico novo. O seu objeto transforma-se de modo visível, em amplas proporções e, sob certos aspectos, espetacularmente. Pela primeira vez, são desafiadas a pensar o mundo como uma sociedade global. As relações, os processos e as estruturas econômicas, políticas, demográficas, geográficas, históricas, culturais e…

Novo paradigma das ciências sociais OCTAVIO IANNI esta altura da história, no declínio do século XX e limiar do XXI, as ciências sociais se defrontam com um desafio epistemológico novo. O seu objeto transforma-se de modo visível, em amplas proporções e, sob certos aspectos, espetacularmente. Pela primeira vez, são desafiadas a pensar o mundo como uma sociedade global. As relações, os processos e as estruturas econômicas, políticas, demográficas, geográficas, históricas, culturais…

Novo paradigma das ciências sociais OCTAVIO IANNI esta altura da história, no declínio do século XX e limiar do XXI, as ciências sociais se defrontam com um desafio epistemológico novo. O seu objeto transforma-se de modo visível, em amplas proporções e, sob certos aspectos, espetacularmente. Pela primeira vez, são desafiadas a pensar o mundo como uma sociedade global. As relações, os processos e as estruturas econômicas, políticas, demográficas, geográficas, históricas, culturais…

Nacionalismo e Identidade Cultura na época da Globalização Unidade Curricular: Metodologia da Pesquisa Docente: André Correia Licenciatura em Relações Internacionais 1º ano Trabalho realizado por: Ana Lopes Cláudia Marques Margarida Reis Ano letivo 2012\2013 Índice Introdução 3 Modelo de análise 4 A questão da identidade global 5 e 6 Identidade nacional e identidade cultural como fenómenos de influência recíproca 7 A ameaça do multiculturalismo 8 …