Os pais fundadores da Etnografia

Os Pais Fundadores da Etnografia: Boas e Malinowski A revolução da Etnografia ocorre durante o primeiro terço do século XX. Ela põe fim à repartição das tarefas, até então habitualmente divido entre observadores (viajantes, missionários, administradores) entre ao papel de subalterno de provedor de informações, e o pesquisador erudito, que, tendo permanecido na metrópole, recebe, analisa e interpreta – atividade nobre! – essas informações. A nova geração de Etnólogos: Radcliffe-Brow Seligman Malinowski Rivers Evans-Pritchard Nadei Fortes Margaret Mead Franz Boas (1858-1942) Franz Boas foi um antropólogo americano (nasceu na Alemanha, Minden), um dos pioneiros da antropologia moderna que tem sido chamado de “pai da antropologia americana”. Estudou física e geografia em Heidelberg, Bonn e Kiel, onde se doutorou em física (1881) defendendo uma dissertação sobre a cor da água. Inclinou-se definitivamente pela antropologia e redigiu conclusões importantes sobre as teorias difusionistas e evolucionistas. Nos estados unidos desenvolveu pesquisas tanto sobre a antropologia física estatística como sobre linguística teórica e descritiva. Desenvolveu também relevantes estudos antológicos a respeito dos índios americanos, além de trabalhos relativos ao folclore e à arte autóctones. Entre suas vastas obras estão os considerados brilhantes The Mind of Primitivi Man (1911) e General Anthropology (1942). Malinowski (1884) Bronislaw Malinowski nasceu na cracovia, foi

OS PAIS FUNDADORES DA ETNOGRAFIA - RESUMO A Etnografia propriamente dita só começa a existir a partir do momento no qual se percebe que o pesquisador deve ele mesmo efetuar no campo sua própria pesquisa. A revolução que ocorrerá da nossa disciplina durante o primeiro terço do Séc. XX é considerável. O pesquisador compreende a partir desse momento que ele deixou seu gabinete de trabalho. Ele aprende então, como aluno atento, não apenas viver entre eles, mas a viver como eles, a falar…

A DEMANDA DO CONCEITO DE ANTROPOLOGIA PARA ANÁLISE DA HISTÓRIA Resumo: A etnografia e a história se complementam. Através dos meios etnográficos é possível estabelecer relações e tornar a base da história mais concreta, mais sólida e mais ampla. A leitura que se tem da história hoje nos é passada através do discurso da pessoa que a registrou. Isto é, far-se-á uma análise que através dos meios etnográficos possa se descobrir novos fatos históricos ou até uma versão diferente destes. É…

CAP 15.1 INTRODUÇÃO O objetivo da etnografia foi descrito como o de entender “o mundo social das pessoas através da imersão em sua comunidade para produzir descrições detalhadas das culturas e das crenças” (Spencer, Ritchie, Lewis e Dillon, 2003). Avaliação: Na introdução observamos pesquisa interpretativa, participação, e qualitativos. Nessas o pesquisador tem que mergulhar dentro destes processos de interpretação para compreender a realidade daqueles que irão ser…

mais de um ano, onde se era realizada algumas atividades. Através das mesmas as crianças realizavam discursos de vários gênios. Etnografia e análise sociolinguística • Por vários motivos a etnografia é considerada um modelo eficaz, principalmente pelos recursos de suas culturas e interações. Neste modelo Corsaro relata que: O valor da observação prolonga está em o etnógrafo descobrir como é a vida cotidiana para os membros do grupo – suas configurações físicas e institucionais, suas…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO AMAZONAS - UFAM PAFOR - PLANO NACIONAL DE FORMAÇAO DE PROFESSORES DA EDUCAÇÃO BÁSICA. ESCOLA DO CAMPO, ETNOGRAFIA NO PROCESSO ENSINO APRENDIZAGEM; DIFICULDADE DE LEITURA NAS SALAS MULTISSERIADAS COM ALUNOS DO ENSINO FUNDAMENTAL I, NA ESCOLA MUNICIPAL HILDA ARAUJO, COMUNIDADE VILA AUGUSTO MONTENEGRO, AS MARGEM DO RIO AMAZONAS NO MUNICÍPICIO DE URUCURITUBA. URCURITUBA …

Etnografias Portuguesas Cultura popular e identidade Nacional Cassilda Baptista Eduarda Rocha Helena Martins Antropologia _ Segundo Semestre Luís Cunha 07/06/2013 7 Junho, 2013 1 Etnografias Portuguesas Etnografias Portuguesas Cultura popular e identidade Nacional A cultura portuguesa, entre 1870 e 1970, associada à antropologia, foi descritiva intensivamente por João Leal neste livro “Etnografias Portuguesas (1870-1970). Cultura popular e identidade nacional”,…

EMILIA SOARES CHAVES 4 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Estudo reflexivo que tem como objetivo enfocar a contribuição da Etnografia para o cuidado de Enfermagem relacionado à obesidade infantil numa dinâmica familiar inadequada. O presente artigo aborda a ascensão da obesidade no Brasil, particularmente na população infantil e tenta compreender de que maneira…

veem nele uma forma de fugir aos estereótipos e rejeitar preconceitos. No entanto, segundo ela, o entusiasmo com a etnografia não equivale simplesmente a afirmar a singularidade de cada caso, sendo necessária uma compreensão mais profunda da etnografia para que ela faça sentido. Para sustentar sua ideia, a autora aponta para engodos presentes em um “método etnográfico truncado”. Um deles é a falta de representatividade da amostra etnografada, em termos sociológicos. De fato, o método…

O presente texto tem por objetivo discutir alguns pontos da Antropologia: Os Pais Fundadores da Etnografia e Os Primeiros Teóricos da Antropologia. Com base no texto Aprender Antropologia (LAPLANTINE, François, 15° reimp. 2003 da 1°ed. de 1988). Antes de falarmos sobre o respectivo texto iniciaremos falando sobre a definição da etnografia para que possamos abrir a leitura do texto entendendo o seu significado. A etnografia é por excelência o método utilizado pela antropologia na coleta…