MANUSCRITOS DA BÍBLIA

do Novo Testamento foi preservado no império bizantino de fala grega; isso explica a grande quantidade encontrada de manuscritos bizantinos escritos em grego. O Texto Majoritário (= Texto Bizantino) tem grande semelhança ao Texto receptus e, por isso, às vezes são considerados sinônimos, porém há algumas poucas diferenças entre os dois compilados, tais como, em Atos 8:37 e em 1 João 5:7-8. PERGUNTA REFLEXIVA: Qual seria o melhor compilado? Qual seria o compilado mais próximo do original? RESPOSTA: Veja, a seguir, as características de cada compilado e reflita qual deles seria o melhor. TEXTO MAJORITÁRIO (TEXTO BIZANTINO) O Texto Majoritário é um compilado que possui as seguintes características: (a) Baseado em uns 5000 (cinco mil) manuscritos gregos (a maioria); (b) Tais manuscritos NÃO são os mais antigos (séculos oito, nove, dez, etc). (c) Tais manuscritos possuem POUCAS variantes textuais entre si; TEXTO CRÍTICO (TEXTO ALEXANDRINO/EGÍPCIO) O Texto Crítico é um compilado que possui as seguintes características: (a) Baseado apenas em cinco manuscritos gregos; (b) Tais manuscritos são os MAIS ANTIGOS existentes (séculos quatro, cinco). (c) Tais manuscritos possuem MUITAS variantes textuais entre si; TEXTO CRÍTICO Texto Crítico (Texto Alexandrino/Egípcio) é o nome que se dá ao compilado do Novo Testamento baseado apenas nos cinco mais antigos manuscritos gregos do Novo Testamento (Aleph, A, B, C e D); os estudiosos que produziram…

....... pág.08 A FONTE “Q”.............................................................................................. pág.08 RESUMO DOS 3 EVANGELHOS SINÓTICOS............................................ pág.09 EVANGELHO DE JOÃO............................................................................... pág.10 As “discordâncias” entre os Evangelhos Sinóticos............ pág.10…

INTRODUÇÃO: Este trabalho tem como objetivo a análise dos elementos de memória presentes nos evangelhos sinópticos1 e sua fundamental importância na formação da tradição e da memória cristã no século I, bem como a relação entre os elementos de memória e a liturgia. Esta pesquisa se dá através do estudo critico dos evangelhos sinópticos, os quais compõem uma narrativa memorial, levando em consideração seus significados culturais e seu contexto social. O papel da memória é…

sobre a terra a qual Jesus mais ama? Efésios 5:25 até 27. Comente com suas palavras.( História da Igreja). 5. Em Is 53:2 diz: "... não tinha parecer nem formosura; e, olhando nós para ele, nenhuma beleza víamos, para que o desejássemos". Explique este texto sobre a “beleza” do Messias nesta passagem. (Profetas Maiores.) 6. Qual é o sentido correto da palavra “soter” – Qual é seu significado?(Soteriologia) 7. Como os antigos gregos supunham que a vida havia surgido? Cite…

Efésios 5:25 até 27. Comente com suas palavras.( História da Igreja). R= Jesus nasceu pela Igreja, deu sua vida pela Igreja e deixou seus ensinamentos para ela, o Evangelho que chega até cada um de nós é a nossa oportunidade de salvação e é também fruto do amor de Jesus pela sua Igreja. 5. Em Is 53:2 diz: "... não tinha parecer nem formosura; e, olhando nós para ele, nenhuma beleza víamos, para que o desejássemos". Explique este texto sobre a “beleza” do Messias nesta passagem.…

isto a água antes de ser consumida era coada; por isto o povo entendeu claramente quando Jesus falou em coar mosquitos Mateus 23:24). 2. Qual, a seu modo de ver, deveria ser a melhor maneira de fazer um apelo final num sermão.(Homilética). 3. De que maneira se diz que a Igreja é a Instituição sobre a terra a qual Jesus mais ama? Efésios 5:25 até 27. Comente com suas palavras.( História da Igreja). 4. Qual é o sentido correto da palavra “soter” – Qual é seu…

PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO Mais de 400 anos se passaram entre os acontecimentos finais (Ne 13.4-30) e a última profecia (Ml 1.1-4.6) registrada no Antigo Testamento (cerca de 424 a.C) e as ações iniciais narradas no Novo Testamento. Como não houve nenhuma palavra profética de Deus durante esse tempo, esse período é muitas vezes chamado de “Os 400 anos Silenciosos”. Entretanto, a história desses anos segue o padrão predito em Daniel ( 2.24,45; 7.1-28; 11.1-35) com precisão…

atraído a atenção mais do que qualquer outro, isso se você estiver buscando a verdade.” (1) Apesar dos milénios que sobre ela pesa não está de modo algum desactualizada. 1. O CRISTIANISMO SEGUNDO OS EVANGELHOS E DE FORMA MAIS AMPLA ATRAVÉS DE TODA A BÍBLIA, É PORTADOR DE UMA COSMOVISÃO Existe no texto bíblico uma arquitectura do pensamento e da acção de Deus directamente relacionada com a história do homem que se encaixa perfeitamente no que se entende por cosmovisão. Não são…

8. Os Evangelhos muitas vezes apresentam diferenças entre si, diferenças que não chegam a ser contradições propriamente ditas, como exemplo citamos a morte de Judas Iscariote, que em Mateus 27:5 diz que se enforcou, enquanto que Lucas em Atos relata que ele se jogou de um barranco e se partiu ao meio (Atos 1:18). Qual é a versão correta, ou como se pode conciliar as narrativas, ou os críticos tem razão ao supor que a Bíblia tem contradições? (Os Evangelhos). Resposta: Há quatro ofícios…

2. Os Evangelhos são "fiáveis"? Sim. «Mas na condição de os analisar com critérios históricos», sublinha Jean-Christian Petitfils, autor de "Jesus", obra que procura esboçar o seu retrato histórico a partir dos recursos da ciência. Com efeito, os Evangelhos apresentam entre si importantes diferenças. O fio cronológico de Lucas, Marcos e Mateus, por exemplo, não segue o de João. Os primeiros obedecem a um plano linear: a pregação de João Batista, o batismo de Jesus, a pregação na…