Orania

orixá dos serviços domésticos, uma das esposas de Xangô. Odudua: orixá criador da Terra. Ogum: orixá do ferro, da metalurgia, da agricultura e da guerra. Omulu ou Obaluaê: orixá da varíola, protetor contra as pestes. Oquê: orixá da montanha. Oraniã: orixá das profundezas da Terra. Orixá Ocô: orixá da agricultura. Ossaim: orixá das folhas; herborista que cura com as ervas. Oxaguiã: orixá criador da cultura material; Oxalá quando jovem. Oxalá ou Obatalá: orixá da Criação, o que…

Calyptronoma, Chambeyronia, Clinostigma, Cyrtostachys, Didymosperma, Drymophloeus, Eugeissona, Euterpe, Gronophyllum, Iguanura, Iriartea, Jessenia, Linospadix (Bacularia), Loxococcus, Mauritia, Metroxylon, Nenga, Normanbya, Nypa, Oenocarpus, Oncosperma, Orania, Pinanga, Podococcus, Ptychoraphis, Raphia, Rhopaloblaste, Roscheria, Salacca, Socratea, Stevensonia, Veitchia, Verschaffeltia e Wettinia. Essas são as sementes mais problemáticas do ponto de vista da manutenção da…

sequer sobre a missão junto às feiticeiras. A espera pelo mensageiro se tornava cada vez mais insuportável. Oraniã era um bom rei. Mas era feio. Muito feio. Seu povo o amava, mas ninguém gostava de olhar para aquele homem, metade branco, metade preto. Diziam que era assim porque sua mãe havia dormido com um homem sem cor e um negro na mesma noite. Mas nem os mais velhos sabiam ao certo. Oraniã jamais conseguiu se casar: apesar de seu poder, nenhuma mulher queria se juntar a ele.…

importante contar, ao lado do que se julga ter realmente sucedido, as imaginações que se fizeram fatos e os fatos que se vestiram de imaginário, porque se incorporaram ao que um povo tem por origem e rastro, e, por isso, o marcam, definem e distinguem. Oraniã, Xangô, Tsoede, Cibinda Ilunga aparecem como personagens neste livro de história porque pertencem iniludivelmente à realidade dos iorubás, dos nupes e dos lundas e quiocos. Eles estão aqui como Enéias e sua viagem de Tróia ao Lácio,…

altas e o Saara setentrional”, o Neolítico manifesta-se muito mais tardiamente. Uma influência europeia só é admissível a partir do VI milênio da Era Cristã, no contexto de uma terceira civilização neolítica evidenciada nas costas do Marrocos e da Orania, embora se hesite em situar as origens da navegação do estreito de 8 9 10 11 12 13 BALOUT, L. 1955, op. cit., pp. 435-7. CAMPS-FABRER, H. 1966, p. 7. Cf. REBUFFAT, R. IV, 1969-70, p, 12. Cf. HUGOT, H. J. 1963, p. 134, p. 138 e nota…