Filosofia moderna

lathico" e sua difus io, 40; 7. A doutrina migica de Ficino e sua i mportihcia, 4 1. IV. Pico della Mirandola entre platonismo, aristotelismo, cabala e religiio 42 1. 0 pensamento de Pico, 42; 2. Pico e a cabala, 42; 3 . Pico e a doutrina da dignidade do homem, 44. V. Francisco Patrizi 45 1.Patrizi: exemplo da continuidade da mentalidade hermktica, 45. Capitulo quarto 0 Aristotelismo renascentista e a revivesc2ncia do Ceticismo- 55 I. 0 s problemas da t radigio a ristottlica na era do Humanism- 31 1. Reviveschcia d o platonismo, 3 1. 11. Nicolau de Cusa: a "douta i gnorhcia" em r elagio a o infinito T ~xros Nicolau de Cusa: 1.0conceito de "douta ignorLincia ",46; 2. A "coincidtncia dos opostos" em Deus, 47; 3. 0 principio "tudo esta em tudo" e seu significado, 49; 4. 0 maximo absoluto e a natureza do homem como microcosmo, 51; M. Ficino: 5 . A c o n c e p ~ i od a alma como "copula mundi", 52; Pico della Mirandola: 6. A dignidade do homem, 53. 55 1. As tr2s interpretagdes tradicionais de Aristoteles, 55; 2. As temiticas aristotklicas tratadas na Renascenga, 56; 3. A complexa questiio da "dupla verdade", 56; 4. Valincia d o Aristotelismo renascentista, 57. 11. Pedro Pomponazzi 58 1. 0 debate sobre a imortalidade da alma, 58; 2. A natureza da alma e a virtude humana, 59; 3. 0 "principio da naturalidad en, 59; 4 . 0 privilkgio que deve ser dado i experitncia, 80. 111. Renascimento de uma…

A partir das ideias filosóficas existenciais, psicoterapeutas como Ronald David Laing, na corrente materialista de Sartre, e Viktor Emil Frankl, na corrente religiosa de Gabriel Marcel, propuseram práticas psicoterápicas originais. 1 - CARATER GERAL DO EXISTENCIALISMO O existencialismo, enquanto filosofia da crise e por suas próprias origens Kierkegaardianas, deve ser historicamente entendido como um complexo de doutrinas eminentemente antirracionalistas ou, segundo Gabriel Marcel (3),…

palavras lapidares, com que o Pe. Leonel Franca sintetiza toda a etiologia da "Crise do Mundo Moderno"(1) são absolutamente válidas para a explicação do Existencialismo como filosofia da crise, por que nascida sob o signo fatídico de duas profundas crises; a crise da pensamento filosófico ocidental e a crise da própria civilização contemporânea. A primeira, que teve início em fins do século XIX, está representada pela Crise do Racionalismo. Este se impusera como concepção…

estrutura hierirquica do real e a alma como "copula mundi", 40; 6. A teoria do "amor plathico" e sua difusio, 40; 7. A doutrina migica de Ficino e sua importihcia, 4 1. IV. Pico della Mirandola entre platonismo, aristotelismo, cabala e religiio 42 1. 0 pensamento de Pico, 42; 2. Pico e a cabala, 42; 3. Pico e a doutrina da dignidade do homem, 44. V. Francisco Patrizi 45 1.Patrizi: exemplo da continuidade da mentalidade hermktica, 45. T~xros - Nicolau de Cusa: 1.0conceito de "douta…

teses de Aristóteles. j Novos desenvolvimentos da ciência ocidental teriam de esperar até ao Renascimento, quando os homens se começaram a libertar da influência de Aristóteles e da Igreja, bem como a mostrar um renovado interesse na natureza. No fim do século xv, o estudo da natureza foi, pela primeira vez, procurado num verdadeiro espírito científico, e foram efectuadas experiências para testar as ideias teóricas. Por ser este desenvolvimento paralelo a um interesse crescente na…

conversação com as pessoas mais qualificadas dos séculos passados, que foram seus autores, e até uma conversação premeditada, na qual eles nos revelam tão-somente os melhores de seus pensamentos. (...) É bom saber algo dos costumes de diversos povos, a fim de que julguemos os nossos mais sãmente e não pensemos que tudo quanto é contra os nossos modos é ridículo e contrário à razão, como soem proceder aos que nada viram”. Mas gostaria de esclarecer preliminarmente que o estudo tem…

as pessoas mais qualificadas dos séculos passados, que foram seus autores, e até uma conversação premeditada, na qual eles nos revelam tão-somente os melhores de seus pensamentos. (...) É bom saber algo dos costumes de diversos povos, a fim de que julguemos os nossos mais sãmente e não pensemos que tudo quanto é contra os nossos modos é ridículo e contrário à razão, como soem proceder aos que nada viram”. Mas gostaria de esclarecer preliminarmente que o estudo tem objetivo…

esquemáticas compara~ do organicismo humano com o "corpo" político-social. ~ sob o influxo do biologismo evolucionista qlle o século XIX, século das origens da sociologia, vai ser povoado de novos Qrganicistas: estes, já sociólogos. Os mais ilustres entre eles sao lJIienfeld, Schaffle, René Worms, antes de aderir a escola durkheimiana, e Espinas. Sua obra inquinada pelo parti pris biologista, nao vai muito além das compara~óes com que seus predecessores associavam a 19. Sobre o fisieismo…

condenação da alquimia pelas autoridades religiosas. Salienta Crisciani ao mesmo tempo que não há uma radicalidade, uma oposição absoluta entre a alquimia e o conhecimento escolástico. Os alquimistas faziam uso de doutrinas ensinadas nas universidades, a teoria médica dos humores4 por exemplo, que eles devem ter assimilado no contexto universitário. Por outro lado, os “doutores” das universidades dispunham de conhecimentos alquímicos (cf. Crisciani, 1999), por exemplo no preparo de…

.. 37 Capítulo V - Dimensão Axiológica do Direito............ 48 Capítulo VI - Direito e Coação..................... 59 Capítulo VII - Atributos de Validez do Direito............ 68 Capítulo VIII - O Jurista e a Cultura Jurídica ............. 79 Terceira Parte ROTEIRO HISTÓRICO DA FILOSOFIA DO DIREITO Capítulo IX - Origem e Evolução Histórica do Direito ....... 91 Capítulo X - A Filosofia do…