O Sagrado Rudolf Otto

religiões. Com isto podemos perceber que a sociologia e religião andam muito próximas. É certo e fundamental perceber que a sociologia não vem como uma ciência encarregada de discutir a existência ou não do sagrado, mas sim em analisar, avaliar e compreender como os homens se articulam com o sagrado que acreditam. Foi com este intuito que grandes sociólogos citados viram a religião e a utilizaram como seu objeto de estudo. Portanto, para a Ciências da Religião e a Sociologia ainda fica…

onde se acreditava que habitava a divindade, sendo, por isso, sagrados. As religiões estabelecem que certos períodos temporais são especiais e dedicados a uma interacção com o divino. Esses períodos podem ser anuais, mensais, semanais ou podem mesmo se desenrolar ao longo de um dia. Algumas religiões consideram que certos dias da semana são sagrados (Shabat no judaísmo ou o Domingo no cristianismo), outras marcam esses dias sagrados de acordo com fenômenos da natureza, como as…

biografias e vivências das sobreviventes do que às pessoas que o livro deveria lembrar; Flaška também se irritou com o fato de que o diário de Helga Pollak passaria a ocupar um espaço importante, e que suas anotações e os registros na agenda de seu pai, Otto, passariam a ser o tema central da história. Mas será que o livro poderia ter sido escrito sem o diário da vienense Helga Pollak e sem o tesouro de documentos que seu pai foi capaz de preservar? Sem as descrições vívidas de sua…

riqueza do argumento, para além disso, torna-se para mim um desafio: aquele de dar ao povo um despertador, uma obra que ajude a ver na cultura umbundu as bases para um desenvolvimento sustentável. Num mundo onde se assiste a um novo emergir do sagrado e as vezes como sempre aconteceu na historia o seu ser “manipulado” pela parte da pessoa humana, deve-se considerar imprescindível, colocar o novo discurso do desenvolvimento dos povos a partir da dimensão religiosa. Alguém,…

. 06 1 A DIMENSÃO TERAPÊUTICA DA RELIGIÃO ............................................................. 09 1.1 Terapia na Religião: em busca de conceitos...................................................................... 09 1.1.1 Religião, sagrado e terapia ............................................................................................. 09 1.1.2 Fé antropológica e fé religiosa ....................................................................................... 19…

Etruscas, paradigma Grego e inovações Romanas 5.3.3.1. Espaços Públicos e Espaços Privados 6.º Tema: Arte na Cidade de Deus 6.1. O Divino na Arte 6.1.1. Signos e narrativa cristã e modelo artístico greco-romano 6.1.2. O espaço sagrado 6.1.3. A representação do sagrado 6.2. Pluralidades Plásticas 6.2.1. O paradigma da figuração 6.2.2. A arte não-figurativa 6.2.2.2. A arte dos povos “bárbaros” 6.2.2.3. O fluxo irlandês 6.2.2.4. A arte islâmica 6.3. A Sínteses da Baixa Idade…

e reconhece sua indignidade radical. É o pecador diante do santo absoluto. um fato humano específico, presente numa pluralidade de manifestações históricas, que têm em comum: estar inscritas num âmbito de realidade original que designa o termo o sagrado; constar de um sistema de mediações organizadas: crenças, práticas, símbolos, lugares, tempos, objetos, sujeitos etc., nas quais se expressa uma experiência humana de reconhecimento, adoração, entrega, referida a uma realidade…

“O arquivo da psicanálise”. In: Viver mente e cérebro. Coleção memória da psicanálise. Número 2, Jung, a psicologia analítica e o resgate do sagrado. São Paulo, Duetto, 2006. BYINGTON, Carlos Amadeu Botelho. “Transcendência e totalidade”. In: Viver mente e cérebro. Coleção memória da psicanálise. Número 2, Jung ,a psicologia analítica e o resgate do sagrado. São Paulo, Duetto, 2006. BUSCEMI, Maria Soave, Lilith, a deusa do escuro. Dados extraídos do site. http://roberto-carlos.letras.terra.com

1992, p. 88). Os sentidos forneceriam assim os próprios materiais de um conhecimento verdadeiro, que a razão poderia transformar ou adaptar num sistema ordenado. Já quando Rudolf Otto publica, em 1917, “Das Heilige” (O Sagrado), se processa uma importante mudança de atitude com a experiência religiosa. Para ele o sagrado é um dado, um objeto experienciado e vivido através do psicológico; assim, a experiência religiosa se torna uma resposta do ser humano a esse poder misterioso, a esse…

Gutemberg. INVENTOU O PÁRA-RAIOS 1752(USA) Benjamim Frankilin MOTOR A VAPOR (Esc) 1765 James Watts MOTOR A EXPLOSÃO (Ale) 1892 Rudolf Diesel CATEDRAL DE NOTRE-DAME (Paris) A mais bela arte gótica do mundo TELÉGRAFO E CÓDIGO MORSE (USA) 1837 Samuel Morse TELÉGRAFO ELÉTRICO NO BRASIL