O Que é Poder Lebrun

transporte, 9 porém, a distância e as barreiras tornam-se cada vez maiores entre as pessoas, os grupos religiosos, culturais, econômicos e até entre os países. Existe a diminuição do poder coercitivo do Estado sobre o indivíduo e, por outro lado, o aumento da tirania de mercado sobre o consumidor. O poder deixa de ser local, regido pela política, para tornar-se extraterritorial, regido pelo mercado financeiro. A morte elevada à condição de espetáculo cotidiano pela…

Conceitos Ocidentais: A ascensão dos povos ocidentais tem inicio no século XV. Ate esta altura outras civilizações rivalizavam com a Europa, como a China, índia e o Império Otomano, em termos de poder politico, militar, e tecnologia. Esta expansão está muitas vezes associada com as primeiras aventuras coloniais e Era dos descobrimentos. Contudo o intenso dinamismo e mudança já se sentiam na cultura europeia há alguns séculos. Médio oriente: no século VII Maomé funda uma religião revolucionária

Ásia. Com direção de Paul Andrew Williams. A meta do filme é expor como Capa se jogava sem medo na vida, fosse na guerra, fosse no amor. Saiu também nas exposições às fotos usadas pelo livro “Robert Capa: The Paris Years 1933–1954”, de Bernard Lebrun e Michel Lefebvre, publicado no passado, mas relançado agora, de carona no centenário. Em leilões, as fotos tiradas por Capa costumam ser vendidas por valores entre US$ 2 mil e US$ 20 mil, dependendo da popularidade da imagem. A…

engenharia e a própria vida numa mercadoria" (CAPRA, 2002, p.217). Ramon Garcia analisa, sob a sua visão pessoal, a figura de Fausto na obra de Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) - que, ao vender sua alma ao diabo em troca de conhecimentos e poder, está simbolicamente "denunciando a existência vazia daqueles que, nos tempos modernos, venderam suas almas ao diabo; isto é, aquelas formas de existência que nos levaram a um estado de desperdício generalizado, com todos os aparatos…

clara a ação do mesmo agindo de maneira vingativa e desproporcional: Lameque exigiu uma vida por uma ferida e outra por uma pisadura. Ele tira a vida de um homem e de um menino6 por motivos fúteis. Não só isto, mas o texto 5 Ver BRIEND, Jacques; LEBRUN, René; PUECH, Émile. Tratados e juramentos no antigo oriente próximo. São Paulo: Paulus, 1998. 6 É interessante que a palavra traduzida por “homem” no original significa “menino”. Isto acentua ainda mais a crueldade de Lameque. …

uma tentativa de compreender o ser humano. Concentra-se em nossa vida social. Tipicamente, não enfoca a personalidade do individuo com causa do comportamento, mas examina a interação social, os padrões sociais (por exemplo, papéis, classes, cultura, poder, conflito) e a sua socialização em processo. Por exemplo, o sociólogo examinam as regras que se desenvolve à medida que as pessoas interagem, as expectativas que surgem entre elas, as verdades que elas acabam por compartilhar. A…

Mudou-se o vocabulário, mas conservaram-se as ilusões. Serviram-nos de conforto, nesse sentido, notadamente os estudos dos etologistas sobre o comportamento de nossas primas em segundo grau, as macacas superiores, com os seus filhos. Alguns julgaram poder tirar desses estudos conclusões sobre as atitudes das mulheres. Sendo essas macacas tão parecidas conosco, devia-se concluir que éramos iguais a elas... 21 Houve quem aceitasse de bom grado esse parentesco, principalmente porque…

Faculdade do Juízo (1790/99), Kant observa que, com esse trabalho, estava encerrando sua “inteira tarefa crítica”, passando “sem demora à doutrinal, para arrebatar sempre que possível de minha crescente velhice o tempo em certa medida ainda 1 Cf. GÉRARD LEBRUN, Kant e o fim da metafísica. Trad. do francês por Carlos A. Ribeiro de Moura. São Paulo: Martins Fontes, 1993. Síntese Nova Fase, Belo Horizonte, v. 25, n. 82, 1998 371 favorável para tanto”2. Essa e outras passagens…

comandos em nosso cérebro, não podem ser livres e que por isso nós não podemos ser responsáveis por elas. Essa visão baseia-se geralmente numa reflexão da seguinte forma: se minhas decisões são causadas por processos cerebrais, então eu deveria poder controlar esses processos para controlar as minhas decisões. Mas como eu não posso controlar os processos cerebrais, não estão sob meu controle as minhas decisões e com isso também (não) as minhas ações. Então também não sou…

externalizados ao processo produtivo em si e socializados junto a outros produtores ou consumidores, melhor será para aquele produtor individualmente. Obviamente, neste ponto a discussão torna-se bastante complexa: de um lado coloca em debate os limites e poderes da propriedade privada frente aos interesses públicos e, de outro, coloca frente a frente a distinção entre economias externas positivas e economias externas negativas e ambas as questões necessariamente precisam ser…