O Que é Poder G Lebrun

cada qual pensa estar tão bem provido dele, que mesmo os que são mais difíceis de contentar em qualquer outra coisa não costumam desejar tê-lo mais do que o têm. E não é verossímil que todos se enganem a tal respeito; mas isso antes testemunha que o poder de bem julgar e distinguir o verdadeiro do falso, que é propria- 19 Neste debate Descartes está afirmando que há uma prioridade do conhecimento da mente sobre o conhecimento do corpo (Soual 1999:231). Nenhuma pessoa sensata, seja ela…

dos bons tempos. Quanto maior era a sua desgraça e mais o exílio e a infelicidade o fustigavam como um chicote de pontas de 23 ferro, mais ele erguia a cabeça de proscrito. A consequência desta espécie de luta com o que já então começava a ser um poder universal, foi a sua expulsão de Lisboa» 17. O duque de Coigny foi, de facto, o representante de Luís XVIII junto do Príncipe Regente, que o estimava muito. Coigny agia em Portugal de acordo com outros agentes realistas, como o duque…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA Exemplar Original PAIXÕES, SENTIMENTOS MORAIS E EMOÇÕES Uma história do poder emocional sobre o homem econômico Daniel Pereira Andrade Tese apresentada ao Departamento de Sociologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, para a obtenção de título de Doutor em Sociologia. Orientador: Prof. Dr. José Carlos Bruni v. 1 São Paulo - 2011 - Aos meus

manusear aparelhos e equipamentos de tecnologia, colocando-os a serviço do ensino e das aprendizagens educativas e formativas; Rede e-Tec Brasil 8 • investigar e refletir sobre o valor educativo das suas atividades no contexto escolar, para poder criar melhores e mais consistentes condições para realizá-las; • transformar o saber fazer da vivência em prática educativa para a construção de outras relações sociais mais humanizadas. 9 Rede e-Tec Brasil Perfil…

A herança iluminista 124 O novo Iluminismo 125 Exercícios 125 #UNIDADE III - A CIÊNCIA 11. O conhecimento científico Primeira parte - O que é ciência? 1. Introdução 127 2. O senso comum 127 3. O conhecimento científico 129 4. Ciência e poder 130 11 Exercícios 131 Segunda parte - A filosofia e as ciências 1. Os mitos da ciência 131 2. Qual é o papel da filosofia? 133 Exercícios 133 Texto complementar H. Japiassu: O mito da neutralidade cientifica 134 12. A ciência grega 1.

A herança iluminista 124 O novo Iluminismo 125 Exercícios 125 #UNIDADE III - A CIÊNCIA 11. O conhecimento científico Primeira parte - O que é ciência? 1. Introdução 127 2. O senso comum 127 3. O conhecimento científico 129 4. Ciência e poder 130 11 Exercícios 131 Segunda parte - A filosofia e as ciências 1. Os mitos da ciência 131 2. Qual é o papel da filosofia? 133 Exercícios 133 Texto complementar H. Japiassu: O mito da neutralidade cientifica 134 12. A ciência grega 1.

me desagradaria representar o carrasco, a fim de sentir a revolução pelos dois lados! Todos temos no sangue o espírito republicano assim como a sífilis nos ossos; estamos infectados de democracia e de sífilis”. 5 O que Baudelaire assim registra poder-se-ia denominar a metafísica do provocador. Na Bélgica, onde fez aquele apontamento, teve por algum tempo fama de espião da polícia francesa. Expedientes desse gênero causavam tão pouca estranheza * O general Aupick era padastro de…

1998, p. 131. 7 GARCIA, Maria Madalena A. de M. Machado. “Os documentos pessoais no espaço público”. Estudos Históricos. Rio de Janeiro, vol. 11, n. 21, 1998, p. 179. 8 GARCIA, Maria Madalena. op. cit. p. 177. 9 HEYMANN, Luciana. As obrigações do poder: relações pessoais e vida pública na correspondência pessoal de Filinto Muller. Rio de Janeiro: PPGAS/MUSEU NACIONAL/ UFRJ, 1997, pp. 64-65. 6 5 18 deveria integrar fundos de arquivos públicos, mas que foi “privatizada” pelos…

Certamente inspirada por uma diferença natural tal como aquela existente entre criança e adulto, nova e velha geração, essa assimetria, quando gerada no interior de uma relação entre seres pretensamente iguais, acaba por conferir ao agente emissor um poder que pode torná-lo capaz de conduzir o processo de conhecimento a seu bel prazer, de modo a subordinar completamente vontade e consciência do receptor. Enquanto o primeiro age ativamente, espera-se que o segundo se satisfaça…

da Universidade Federal do Rio de Janeiro, como requisito parcial para a obtenção do grau de Mestre em História. Orientador: Prof. Dr. João Luís Ribeiro Fragoso Rio de Janeiro 2004 Luciana Marinho Batista M u i t o A lé m d o s Se r i n g a i s : Elites, Fortunas e Hierarquias no Grão-Pará, c. 1850 - c. 1870 Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em História Social do Instituto de Filosofia e Ciências Sociais, da Universidade Federal do Rio de Janeiro, como…