Vertentes do pensamento político moderno

II Unidade – Vertentes do pensamento político moderno. Nicolau Maquiavel Nicolau Maquiavel (1469-1527) nasceu e morreu em Florença, embora de família modesta, foi pensador político, escritor e diplomata, conseguiu fazer carreira pública, após a expulsão dos Medici em 1494. No ano de 1498 torna-se segundo secretário da República de Florença, encarregado de assuntos diplomáticos, dos problemas internos e das questões bélicas. Isto lhe rende muitas viagens e também trava conhecimento com personagens importantes da época. Adquire fama de intelectual e arguto conselheiro. Lucidez, concisão e lógica de argumentação são virtudes inquestionáveis. Em 1512, isola-se então em sua propriedade rural e vive em ostracismo político. É neste período que escreve “O Príncipe”, fruto de sua intensa observação e vivência no mundo político. Sua vida é rotineira e simples como ele descreve em uma carta enviada ao amigo Francisco Vetor, a quem confia vários pedidos de intercessão junto aos Medici para voltar a vida pública. A obra é então dedicada aos Medici na esperança de ser reconduzido a um emprego publico; porém os tiranos o vêem como um republicano. Somente em 1520 é lembrado e convidado a escrever sobre Florença. Após isto os Medici caem novamente e em 1527 a república é restaurada. É então identificado como alguém que tinha ligações com os tiranos (Medicais) e definitivamente esquecido. Adoece e morre neste mesmo ano. Contexto histórico Já ao início do século XVI a Itália se

O PODER EM PAUTA O poder é um tema clássico em ciência política desde os antigos filósofos gregos até os clássicos modernos (Maquiavel, Hobbes, Kant, Rosseau, Hegel, Marx) e chega aos contemporâneos (Foucault). Na tradição liberal ou marxista, o tema ocupou estudiosos em todos os tempos. Remontando as principais teorias desde Maquiavel, algumas das principais reflexões sobre esse instigante tema têm suscitado uma extensa discussão filosófica e científica. Na obra Potência, limites e…

Fichamento Referência: SKINNER, QUENTIN, As Fundações do Pensamento Político Moderno, Ed. Companhia da Letras, 1978, Cap. 5 e 6. Capitulo 5: “A Era dos Príncipes - O triunfo do governo dos príncipes – pág. 135” - Principados eclesiasticos, séc XV na Itália e França, busca pela consolidação da republica, os papas não conseguiam conter as facçoes antagonicas. Liberdade republicana versus tirania. - Maquiavel, alguns papas se manteriveram no poder usando o dinheiro e a força…

simultaneamente em grande parte na miséria do positivismo jurídico. A crença positiva no Estado da social-democracia torna-se a herança não reconhecida também da chamada esquerda radical. Por razões diversas, entre as quais a riqueza da matéria e a problemática da exposição, que obrigam a uma exigência relativamente grande de argumentação apesar da forma de teses, a série terá de continuar no próximo número da EXIT! 23 Por que não constitui o anarquismo qualquer alternativa. A crítica…

A FORMAÇÃO DO PENSAMENTO POLÍTICO MODERNO E AS QUESTÕES BÁSICAS DA CIÊNCIA POLÍTICA. 1- A formação do pensamento político moderno: Estado de Natureza, Contrato Social e Estado Civil na filosofia de Hobbes, Locke e Rousseau O conceito de estado de natureza tem a função de explicar a situação pré-social na qual os indivíduos existem isoladamente. Há duas principais concepções do estado de natureza: 1.1- A concepção de Hobbes (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os…

A Gênese do Pensamento Político Moderno Rio de Janeiro 2014 I. A Gênese do Pensamento Político Moderno, Ocidental pode ser encontrada na civilização grego-romana clássica. Quais as principais ideias em torno de: 1. Natureza Humana: Segundo o pensamento grego-romano clássico “o homem não é nem uma besta nem um Deus”, tal concepção se dá por está espécie ser capaz de pensar e refletir sobre seu atos, participando da animalidade por sua sensibilidade e do…

respeito: a) ao processo de formação da sociedade burguesa ocidental, e b) ao processo de secularização do Ocidente.Específicos: * Questionar o conceito de moderno e sua formulação como era histórica; * Compreender a Era Moderna como um período de alargamento e transformação nas visões de mundo, engendradas por processos como os Descobrimentos Ultramarinos, o Renascimento e as Reformas Religiosas; * Analisar a formação do pensamento político e social moderno no contexto do…

Pensamento Moderno Introdução Antigamente o que regia o pensamento tradicional clássico era a ideologia cristã, então houve uma ruptura com a tradição clássica e uma rejeição da autoridade institucional, gerando uma transição para o pensamento moderno. Alguns fatos que se destacam na Idade Moderna são: o surgimento da imprensa, a ascensão da burguesia, a Reforma Protestante, a corrente humanista, o enfraquecimento do domínio da Igreja Católica, a expansão do comércio e do capitalismo.…

ldhfkjashdgfksçjhdgkjhsdkjhgkjhsdkjhgkjhsdhgkjkjgffO contratualismo representa uma cisão face ao pensamento político que, desde Aristóteles, reconhecia o homem como um ser que é por natureza político. Bem diversamente, os filósofospolíticos que recorrem à idéia de um contrato social assumem o caráter político do homem como sendo da ordem do artifício e da convenção. “O contratualismo foi uma doutrinafilosófica de grande ênfase no séc. XVIII que pregava o surgimento do Estado se deu a…

Análise do texto: “ O social e o político na pós-modernidade” O texto que nos é apresentado por Alice Boaventura de Souza Santos “ O social e o político na pós-modernidade” nos leva a apensar algumas mudanças que temos em mete para compreender estancias importantes do mundo com a social e a política em meio a uma grande crise do sistema moderno que vigorava desde o idas revoluções de pensamento dos iluministas franceses. A quebra da razão desse ponto de vista carrega o mundo de novas…