O Mito Do Apartheid Digital

as traz de volta pelas chuvas. Ninguém nasce adulto ou velho, mas sempre criança, que se torna adulto e velho. Foram perguntas como essas que os primeiros filósofos fizeram e para elas buscaram respostas. Sem dúvida, a religião, as tradições e os mitos explicavam todas essas coisas, mas suas explicações já não satisfaziam aos que interrogavam sobre as causas da mudança, da permanência, da repetição, da desaparição e do ressurgimento de todos os seres. Haviam perdido força explicativa,…

traz de volta pelas chuvas. Ninguém nasce adulto ou velho, mas sempre criança, que se torna adulto e velho. Foram perguntas como essas que os primeiros filósofos fizeram e para elas buscaram respostas. Sem dúvida, a religião, as tradições e os mitos explicavam todas essas coisas, mas suas explicações já não satisfaziam aos que interrogavam sobre as causas da mudança, da permanência, da repetição, da desaparição e do ressurgimento de todos os seres. Haviam perdido força…

traz de volta pelas chuvas. Ninguém nasce adulto ou velho, mas sempre criança, que se torna adulto e velho. Foram perguntas como essas que os primeiros filósofos fizeram e para elas buscaram respostas. Sem dúvida, a religião, as tradições e os mitos explicavam todas essas coisas, mas suas explicações já não satisfaziam aos que interrogavam sobre as causas da mudança, da permanência, da repetição, da desaparição e do ressurgimento de todos os seres. Haviam perdido força…

traz de volta pelas chuvas. Ninguém nasce adulto ou velho, mas sempre criança, que se torna adulto e velho. Foram perguntas como essas que os primeiros filósofos fizeram e para elas buscaram respostas. Sem dúvida, a religião, as tradições e os mitos explicavam todas essas coisas, mas suas explicações já não satisfaziam aos que interrogavam sobre as causas da mudança, da permanência, da repetição, da desaparição e do ressurgimento de todos os seres. Haviam perdido força…

traz de volta pelas chuvas. Ninguém nasce adulto ou velho, mas sempre criança, que se torna adulto e velho. Foram perguntas como essas que os primeiros filósofos fizeram e para elas buscaram respostas. Sem dúvida, a religião, as tradições e os mitos explicavam todas essas coisas, mas suas explicações já não satisfaziam aos que interrogavam sobre as causas da mudança, da permanência, da repetição, da desaparição e do ressurgimento de todos os seres. Haviam perdido força…

estrutura. • O comportamento também é visto como um dos elementos que atuam diretamente na cultura organizacional, pois dele depende o equilíbrio interno. • A comunicação ineficiente também pode acarretar prejuízos ao êxito organizacional. • Os mitos, como boatos e histórias sobre os fundadores, podem estabelecer entraves para que haja sintonia na cultura da empresa. • Praticar ritos que facilitem a consagração de uma crença negativa pode afetar diretamente a cultura e,…

da base social que nutre o capital” (Fontes, 2010, p. 42). Hoje, o capital-imperialismo, sob a égide do capital monetário7, assenta-se sobre dois mitos fundamentais: o primeiro refere-se ao fato de que é na atividade de gestão intelectual que se constrói o lucro, do qual deriva, por exemplo, o fetiche da sociedade do conhecimento; o segundo mito, que decorre do anterior, propaga a tese de que o trabalho vivo não assume mais nenhuma função relevante na vida social. Retoma-se, assim,…

da liberdade, do bem-estar da vida diária. O domínio da natureza prometia libertação da escassez e da necessidade. O desenvolvimento de modos racionais de organização social e de formas racionais de pensamento prometia libertação da religião, dos mitos, da superstição, “liberação do uso arbitrário do poder, bem como do lado sombrio da nossa própria natureza humana. Somente por meio de tal projeto poderiam as qualidades universais, eternas e imutáveis de toda a humanidade ser reveladas”…

científico conceptualizado, mas o mito político21, que, sendo "característica codificada dos principais valores da sociedade" (Vyzovik, 2008, p. 38), contém as indicações para o seu desenvolvimento e meios para o alcançar, guiando o individuo na realidade sociopolítica. O mito político, como núcleo da ideologia, é uma imagem do mundo que legitima o poder e a ordem, organiza a vida colectiva da sociedade e contribui para a sua reprodução. A imagem do mundo como mito político…

Teórica: 40 Prática: Tipo: Obrigatória Ementa: As sociedades primitivas africanas. As grandes civilizações do Nilo. A influência da Religião Islâmica sobre a África. Colonização européia e escravidão negra. Processo de descolonização. Apartheid. A África no mundo contemporâneo. A África ante o Ocidente (século XV ao XX). Visão sócio-cultural do mundo africano. África: estrutura dos impérios e dos países herdeiros. Bibliografia básica: ARAÚJO, Emanoel. A Mão…