O Léxico E Seus Possíveis Significados Manuel Bandeira

PM Jane Felipe Beltrão & Assis da Costa Oliveira Povos indígenas e cidadania: inscrições constitucionais como marcadores sociais da diferença na América Latina 715 Deborah Stucchi & Rebeca Campos Ferreira Os Pretos do Carmo diante do possível, porém improvável: uma análise sobre o processo de reconhecimento de direitos territoriais 745 Resenhas Cabaço, José Luis. Moçambique: identidade, colonialismo e libertação Sandro M. de Almeida-Santos 779 Sáez, Oscar…

Numa das mais interessantes e revolucionarias obras contempo­ raneas sobre a filosofia da linguagem - The Meaning ofMeaning -, de­ claram os Srs. c.K. Ogden e LA. Richards: "Podemos sorrir ante as ilusoes lingiifsticas do homem primitivo, mas e possIvel esquecer que a maquinaria verbal em que tao apressadamente confiamos, e par meio da qual se dedicam entretanto nossos metaffsicos a indagar a Natureza da Existencia, foi institufda por ele, e pode ser responsavel por outras ilusoes nao…

tradicional obrigação do historiador de contrapor a fragmentação das fontes à sua própria subjetividade: Nesse sentido, é preciso conceber que mesmo os significados de comportamentos individuais são socialmente atribuídos e historicamente dados. Ao reconstruir a história de uma vida é preciso, pois, ter-se o cuidado para não se atribuir significados externos. Da mesma maneira, é preciso manter-se atento para não se perder em uma busca de origens ou na atribuição de causalidade aos…

menos intensa, da liberdade ambulatória. Para Mirabete (2007, p. 361) prisão em sentido jurídico é: [a] privação da liberdade de locomoção, ou seja, do direito de ir e vir, por motivo ilícito ou por ordem legal. Entretanto, o termo tem significados vários no direito pátrio, pois pode significar a pena privativa de liberdade (‘prisão simples’ para autor de contravenções; ‘prisão’ para crimes militares, ale, de sinônimo de ‘reclusão’ e ‘detenção’, o ato da captura (prisão em…

PM Jane Felipe Beltrão & Assis da Costa Oliveira Povos indígenas e cidadania: inscrições constitucionais como marcadores sociais da diferença na América Latina 715 Deborah Stucchi & Rebeca Campos Ferreira Os Pretos do Carmo diante do possível, porém improvável: uma análise sobre o processo de reconhecimento de direitos territoriais 745 Resenhas Cabaço, José Luis. Moçambique: identidade, colonialismo e libertação Sandro M. de Almeida-Santos 779 Sáez, Oscar…

........................ 182 ANEXO F – Termo de consentimento dos entrevistados ............................................ 183 INTRODUÇÃO No cerne das mudanças mundiais imprimidas pelo avanço quanto ao conhecimento científico, tornou-se possível a junção da informática com as telecomunicações resultando no aparecimento de novas tecnologias de informação e comunicação (TICs). Aescola, como espaço sócio-cultural, recebe as inovações tecnológicas, adota-as em nome de uma…

rumo à meta de, até 2015, reduzir pela metade o número de pessoas que ganham quase nada e, por falta de emprego e de renda, são vulneráveis à fome. Estão fora da escola 113 milhões de crianças no mundo. Mas há exemplos viáveis de que é possível diminuir o problema — como na Índia, que se comprometeu a ter 95% das crianças na escola já em 2005. Depois da matrícula, levará algum tempo para aumentar o número dos que completam o ciclo básico, mas o resultado será um número…

espaço de linguagem. Graças ao desdobramento do corpo, diante do olhar, o que dele é visto e o que dele é sabido pode se superpor ou se intercambiar (se traduzir). O corpo é um código à espera de ser decifrado. Do século XVII ao X VIII, o que torna possível a convertibilidade do corpo visto em corpo sabido, ou da organização espacial do corpo em organização semântica de um vocabulário – e inversamente –, é a transformação do corpo em extensão, em interioridade aberta como um livro,…

espaço de linguagem. Graças ao desdobramento do corpo, diante do olhar, o que dele é visto e o que dele é sabido pode se superpor ou se intercambiar (se traduzir). O corpo é um código à espera de ser decifrado. Do século XVII ao X VIII, o que torna possível a convertibilidade do corpo visto em corpo sabido, ou da organização espacial do corpo em organização semântica de um vocabulário – e inversamente –, é a transformação do corpo em extensão, em interioridade aberta como um livro,…

do vínculo social, que sofrem os ataques mais violentos. No entanto, se era possível erradicar esta figura incômoda naquilo que ISSN 1679-1061 Revista Eletrônica da Anphlac - número 3 14 ela tinha de pessoal e de espanhol16, não existiam soluções fáceis para sua substituição por um ser abstrato – a República, a Nação – à qual deve se dirigir a partir de então a nova lealdade. Aquilo que se mostrava possível na ordem do discurso de legitimação, era extremamente difícil para o…