Estética

Universidade Federal de Pernambuco Centro de Artes e Comunicação Departamento de Teoria da Arte e Expressão Artística Disciplina Estética “A” – 2014.2 Professor Carlos Newton Júnior 1o Exercício Aluna: Eduarda Corte Real Curra Data: 17/12 Nota: 1. Em que medida podemos afirmar que a Estética é um produto do século XVIII? Na Grécia podemos encontrar os primeiros registros escritos do questionamento estético mas foi na Alemanha do século XVIII que começaram a estudar, de maneira sistemática, os problemas da Beleza e da Arte, quando a Estética toma forma como disciplina. 2. Por que, para Ariano Suassuna, a expressão “Filosofia da Beleza” definiria melhor a Estética do que as expressões “Filosofia do Belo” e “Filosofia da Arte”? Ariano afirma que ao definir a Estética como Belo, como diziam os filósofos mais tradicionais, estariam sendo negados grandes artistas adeptos à Arte do Feio, que não se prendiam ao Belo e, além disso, seria uma negação do pensamento pós-kantiano onde a valorização da arte que se baseia no Feio e no Mal são grandes conquistas para o “verdadeiro entendimento da Arte e da Beleza”. Comentando Bergson, Ariano conclui que a Filosofia da Arte deve ser tratada como o núcleo da Estética. Em resumo, Ariano define a Estética como Filosofia da Beleza, tratando a Beleza incluindo o Feio e o Mal, o Trágico e a Aspereza, além do Belo, como os pós-kantianos. 3. Sendo a Estética uma atividade reflexiva que tem por objeto de estudo a Beleza,…

Livro: Iniciação à Estética – Ariano Suassuna Resumo do Capítulo 8 Teoria Hegeliana da Beleza Aluna: Daiane Maiara da Silva Costa. A Beleza como manifestação da ideia “A Beleza... se define como a manifestação sensível da ideia”; “a unidade da Ideia e da aparência é a essência da Beleza e de sua produção na arte”; Hegel aceita também, como Schelling, o fundamento platônico da explicação da Beleza. Comentário: O pensamento de Hegel se assemelha de certa forma um aprofundamento do…

também nas partes simples de um todo, segundo ele para aqueles que acreditavam no que defendia Aristóteles, um todo belo não poderia ser composto por partes feias e dessa maneira uma coisa simples como, por exemplo, uma cor pura não poderia ser considerada bela. Plotino apesar de ainda assegurar a supremacia do bem e do belo perante o feio e o mal, ao menos não negou a necessidade destes últimos também serem estudados. Ariano, por sua vez, não aceita a critica de Plotino a…

ESCOLA ESTADUAL DONA INDA-CURSO TÉCNICO EM MAGISTÉRIO ARTE E CULTURA BRASILEIRA ARTE E CULTURA BRASILEIRA Sante Scaldaferri Se queres ser universal, comece por pintar a sua aldeia. Leon Tolstoi (1828-1910) É muito importante a preservação das manifestações espontâneas da nossa cultura popular. Principalmente as do Nordeste, de uma riqueza imensa. Todas as manifestações populares do povo do Nordeste, como artesanato, arte e cultura, messianismo, religiosidade, as…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MONTES CLAROS Centro de Ciências Humanas Departamento de Artes Curso de Artes Visuais Patrícia Cristiane Fernandes Siqueira A filosofia estética de Kant no ensino de arte Montes Claros – MG Dezembro/2009 Patrícia Cristiane Fernandes Siqueira A filosofia estética de Kant no ensino de arte Monografia…

Escrito em 1955 e encenado, pela primeira vez, em 1956, o Auto da Compadecida consagrou Ariano Suassuna como escritor e autor teatral. Prosa Poesia e Arte transcreve, aqui, a cena final, do julgamento, onde a Compadecida (Nossa Senhora) é a advogada que se contrapõe ao Encourado (o demônio), ante o juiz Manoel (Jesus Cristo, que no auto é negro). Por Ariano Suassuna SEVERINO: venha cá que eu tenho que prestar umas contas com você amarelo (puxa João pela roupa) JOÃO GRILO:…

Dissertação (Mestrado em Letras). Centro de Ensino Superior de Juiz de Fora, Juiz de Fora, 2008. Esta dissertação investiga os vieses de religiosidade, cultura popular e carnavalização do sagrado na obra Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna, com pontuações sobre a versão para o cinema. Destaca, entre outros, a influência do teatro medieval e da literatura de cordel na obra, o que faz dela uma síntese da religiosidade e da cultura popular brasileira. Aborda também a…

qualquer um dos sites parceiros apresentados neste link. "Quando o mundo estiver unido na busca do conhecimento, e não mais lutando por dinheiro e poder, então nossa sociedade poderá enfim evoluir a um novo nível." Ariano Suassuna Farsa da Boa Preguiça 10ª edição Rio de Janeiro, 2012 © by Ariano Suassuna, 1964 Reservam-se os direitos desta obra à EDITORA JOSÉ OLYMPIO LTDA. Rua Argentina, 171 – 3º andar – São Cristóvão 20921-380 – Rio de Janeiro, RJ – República Federativa do Brasil…

" Ariano Suassuna O Santo e a Porca 26ª EDIÇÃO Rio de Janeiro, 2012 © by Ariano Suassuna, 1964 Reservam-se os direitos desta obra à EDITORA JOSÉ OLYMPIO LTDA. Rua Argentina, 171 – 2º andar – São Cristóvão 20921-380 – Rio de Janeiro, RJ – República Federativa do Brasil Produced in Brazil / Produzido no Brasil Atendimento e venda direta ao leitor: mdireto@record.com.br Tel.: (21) 2585-2002 ISBN 9788503012171 Capa: Isabella Perrotta Ilustrações: Zélia Suassuna…

O Santo e a Porca Ariano Suassuna O Santo e a Porca 9ª EDIÇÃO JOSÉ OLYMPIO E D I T O R A © by Ariano Suassuna, 1964 Reservam-se os direitos desta obra à EDITORA JOSÉ OLYMPIO LTDA Rua Argentina, 171-1° andar - São Cristóvão 20921 -380 - Rio de Janeiro, RJ - República Federativa do Brasil Printed in Brazil / Impresso no Brasil Atendemos pelo Reembolso Postal ISBN 85-03-00716-9 Capa: Isabella Perrotta Ilustrações: Zélia Suassuna Foto: Dnayse de Aquino…