O Conto Inferno

trovadorescas cediam lugar aos versos decassílabos e heptassílabos, representados pelos sonetos italianos de Petrarca. Outras grandes figuras foram: Dante Alighieri, autor de A Divina Comédia, e Giovanni Boccaccio, com sua obra Decameron – uma coleção de contos literários voltada para o entretenimento. Contexto Histórico e Cultural do Humanismo Vamos conhecer um pouco do contexto histórico dessa época que se inicia no final da Idade Média e início da Moderna, ou seja,…

Características predominantes na literatura Americana! A base da literatura americana tem início com a transmissão oral de mitos, lendas, contos e letras (sempre de canções) das culturas indígenas. A tradição oral do indígena americano é bastante diversificada. As histórias indígenas fazem uma brilhante reverência à natureza como mãe espiritual e também física. A natureza é viva e dotada de forças espirituais; os principais personagens podem ser animais ou plantas, geralmente totens associados

AULA DO PROFESSOR ÉLIO ANTUNES URUPÊS – CONTOS (E CRÔNICAS) DE MONTEIRO LOBATO O autor O livro Urupês, Monteiro Lobato. 12 contos e 2 dissertações Monteiro Lobato Monteiro Lobato (1882–1948) foi Pré-Modernista como Lima Barreto, Euclides da Cunha e Graça Aranha. Os textos de Urupês têm elementos do Realismo, do Naturalismo, do Expressionismo (caricaturas) e muito do Modernismo incipiente. O francês Guy de Maupassant (1850–1893), primo de Gustave Flaubert, o autor de Madame Bovary

dez anos. Sem aceitar a proposta, Jack ordena que o diabo nunca mais o aborreça. O diabo aceita e Jack o liberta da árvore. Para seu azar, um ano mais tarde, Jack morre. Tenta entrar no céu, mas sua entrada é negada. Sem alternativa, vai para o inferno. O diabo, ainda desconfiado e se sentindo humilhado, também não permite sua entrada. Mas, com pena da alma perdida, o diabo joga uma brasa para que Jack possa iluminar seu caminho pelo limbo. Jack põe a brasa dentro de um nabo para que…

tremo. DEMÔNIO (LAGOSTA) E tem razão, porque o que vai lhe acontecer é coisa muito séria. (Sorrindo.) O que você sentiu foi exatamente um arrepio de danado. (Severo) Todos para dentro. SEVERINO (BETO) Ai meu Deus, vou pagar minhas mortes no inferno! BISPO (ROGÉRIO) Senhor Demônio tenha compaixão de um pobre Bispo. DEMÔNIO (LAGOSTA) Ah, compaixão... Como pilhéria é boa! Vamos, todos para dentro. Para dentro, já disse. Todos para o fogo eterno, para padecer comigo. …

explicações plausíveis, e até certo ponto aceitáveis, para coisas que não têm explicações científicas comprovadas, como acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais. Podemos entender que lenda é uma degeneração do Mito. Como diz o dito popular "Quem conta um conto aumenta um ponto", as lendas, pelo fato de serem repassadas oralmente de geração a geração, sofrem alterações à medida que vão sendo recontadas. Lendas no Brasil são inúmeras, influenciadas diretamente pela miscigenação na…

através de propostas alternativas ou experimentais, buscando novos caminhos ou exprimindo de maneiras pouco convencionais as tensões de um país sufocado pelas forças da repressão. Nessa vertente nascem o concretismo, a poesia Práxis,os romances e contos fantásticos, alegóricos. O professor Domício Proença Filho (cit. in. Faraco e Moura, Língua e Literatura, vol. 3 Ed. Ática), defende a idéia de que "nas três últimas décadas, a cultura brasileira tem vivido sob o signo da…

alguns tipos de textos com suas características. Conto O conto é uma obra de ficção que cria um universo de seres e acontecimentos, de fantasia ou imaginação. Como todos os textos de ficção, o conto apresenta um narrador, personagens, ponto de vista e enredo. Em Angola e Moçambique é comum o termo estória1 para se referir a conto. Classicamente, diz-se que o conto se define pela sua pequena extensão. Mais curto que a novela ou o romance, o conto tem uma estrutura fechada, desenvolve…

tremesse e tremo. DEMÔNIO (GAB’S) E tem razão, porque o que vai lhe acontecer é coisa muito séria. (Sorrindo.) O que você sentiu foi exatamente um arrepio de danado. (Severo) Todos para dentro. SEVERINO (BETO) Ai meu Deus, vou pagar minhas mortes no inferno! BISPO (BELOMO) Senhor Demônio tenha compaixão de um pobre Bispo. DEMÔNIO (GAB’S) Ah, compaixão... Como pilhéria é boa! Vamos, todos para dentro. Para dentro, já disse. Todos para o fogo eterno, para padecer comigo. BISPO…

tremo. DEMÔNIO (LAGOSTA) E tem razão, porque o que vai lhe acontecer é coisa muito séria. (Sorrindo.) O que você sentiu foi exatamente um arrepio de danado. (Severo) Todos para dentro. SEVERINO (BETO) Ai meu Deus, vou pagar minhas mortes no inferno! BISPO (ROGÉRIO) Senhor Demônio tenha compaixão de um pobre Bispo. DEMÔNIO (LAGOSTA) Ah, compaixão... Como pilhéria é boa! Vamos, todos para dentro. Para dentro, já disse. Todos para o fogo eterno, para padecer comigo. …