O Consumo Serve Para Pensar Canclini

até a experiência da vida cotidiana. Entendendo a comunicação como práticas sociais, o autor utiliza o conceito de mediação como a categoria que liga a comunicação à cultura. As mediações são os lugares que estão entre a produção e a recepção. Pensar a comunicação sob tal perspectiva significa entender que entre a produção e a recepção há um espaço em que a cultura cotidiana se concretiza. 6 Endereço Eletrônico: http://www.palmares.gov.br/ Endereço Eletrônico: http://racismoambiental

................................................................................................................... 84 Bibliografia complementar comentada..................................................................... 86 8. A Sociedade de Consumo..............................................................87 Referências........................................................................................................................ 95 Bibliografia complementar comentada............

metodologia da pesquisa será qualitativa, com objetivo exploratório e o método será bibliográfico. No qual, por meio da visão do antropólogo Néstor Garcia Canclini, se pretende desenvolver durante o trabalho o conceito de que o funk além de ser um produto do hibridismo cultural está inserido no meio capitalista de produção circulação e consumo de bens culturais. Dos pesquisadores como Stuart Hall e Isaura Botelho, serão extraídos conceitos como o de cultura popular; divisão da cultura em…

UNIVERSIDADE ANHEMBI MORUMBI VERA LUCIA PACHECO DE MELLO A REPRESENTAÇÃO DO CONSUMO NO CINEMA ATRAVÉS DOS SENTIDOS São Paulo 2013 VERA LUCIA PACHECO DE MELLO A REPRESENTAÇÃO DO CONSUMO NO CINEMA ATRAVÉS DOS SENTIDOS Dissertação de Mestrado apresentada à Banca Examinadora, como exigência parcial para a obtenção do título de Mestre em Comunicação, área de concentração em Comunicação da Universidade Anhembi Morumbi, sob a orientação da Profa. Dra. Maria Ignês Carlos Magno.

cultura e hegemonia Ficha Catalográfica elaborada pela Divisão de Processamento Técnico - SIBIfUFRJ M 379m Martín-Barbero. Jesús Dos meios às mediações: comunicação. cultura e hegemonia I Jesús Martín-Barbero; Prefácio de Néstor García Canclini; Tradução de Ronald Polito e Sérgio Alcides. Rio de Janeiro: Editora UFRJ. 1997. 360 p.; 15 X 20.5 cm 1. Comunicação de massa 2. Sociedade de massa Para meus pais , L Título e minha filha alga CDD 302.23 ISBN 85-7108-208-1 Capa Tita…

interessante destacar o conceito de personalidade da marca, que é o conjunto de características humanas associadas a uma marca. As pessoas geralmente atribuem qualidades pessoais a objetos inanimados (AAKER, 1997), tem facilidade em personificar e pensar sobre marcas como se elas possuíssem traços humanos e até relacionam marcas a determinados indivíduos, como celebridades ou figuras históricas. Um dos exemplos mencionados por Aaker (1997) é a Apple, considerada uma marca jovem,…

Assim, esse projeto pretende contribuir para as pesquisas da área de educação e a investigação de novos processos de ensino-aprendizagem, e para isso dialogar e contextualizar o contemporâneo com os estudos de Zygmunt Bauman (2008); Nestor G. Canclini (2008); Wilton Garcia (2009); Stuart Hall (2001); Humberto Maturana (2001); Jean Pierre Warnier (2003); na questão teatro e educação Augusto Boal (1991); Ricardo Jupiassu (2006); Ana Mae Barbosa (2009); Edgar Morin (2000), como base…

2003. O livro Jornalismo na era da publicidade escrito por Leandro da Rosa Marshall, foi publicado em 2003, possui 172 páginas, o autor concluiu seu mestrado em 2000. Nesse trabalho o autor defende a tese de que a sociedade do capitalismo e do consumo tem quebrado o muro que separava jornalismo e publicidade, a publicidade está colonizando a linguagem jornalística, este livro analisa esse processo de transformação e quais são as suas consequências. O livro é dividido em 5 capítulos,…

respondam às exigências da própria concepção, a uma forma de ocupação e exploração da terra que produza antes de tudo direitos, e direitos antes de mais nada individuais (Clavero, 1994: 22). [...] se não há cultivo ou colheita, nem a ocupação efetiva serve para gerar direitos; outros usos não valem, essa parte da terra, esse continente da América, ainda que povoado, pode ser considerado desocupado, à disposição do primeiro colono que chegue e se estabeleça. O indígena que não se atenha a…

onipresença dos MCM, levanta as seguintes questões: Será que ainda é possível estabelecer, pelo menos em termos conceituais, uma diferença clara entre arte e cultura de massa? Haveria algum significado propriamente filosófico nessa distinção? Como pensar aquelas obras que parecem casos-limite desses dois tipos de produção cultural? (FREITAS, 2003, p.21). Para o frankfurtiano Adorno essa distinção é clara. Freitas, se referindo às suas idéias quanto o papel social da arte…