O Colonizador Português Antecedentes E Predisposicoes

Cidadania Democrática do Conselho da Europa, coordenada por Augusto Santos Silva e com a presença de vários mediadores com diferentes experiências no terreno, o que permitiu uma primeira abordagem à acção dos mediadores sócio-culturais no contexto português. Assim, como refere Santos Silva (1998), tendo em conta que o próprio conceito de mediação em Portugal varia segundo a perspectiva da sua actuação e inclusive do seu campo de aplicação, consideraram-se os seguintes aspectos: • a…

com o português, e em forma que, apesar da comunidade da língua, não é mais inteiramente portuguesa. É isto absolutamente certo desde o Romantismo, que foi a nossa emancipação literária, seguindo-se naturalmente à nossa independência política. Mas o sentimento que o promoveu e principalmente o distinguiu, o espírito nativista primeiro e o nacionalista depois, esse se veio formando desde as nossas primeiras manifestações literárias, sem que a vassalagem ao pensamento e ao espírito…

com o português, e em forma que, apesar da comunidade da língua, não é mais inteiramente portuguesa. É isto absolutamente certo desde o Romantismo, que foi a nossa emancipação literária, seguindo-se naturalmente à nossa independência política. Mas o sentimento que o promoveu e princi- palmente o distinguiu, o espírito nativista primeiro e o nacionalista depois, esse se veio formando desde as nossas primeiras manifestações literárias, sem que a vassalagem ao pensamento e ao espírito…

neutralista ou terceiromundista”. Na primeira e histórica Conferência de Bandung (Indonésia), realizada em 1955, o presidente Sukarno, anfitrião da reunião, “chamou povos mudos do mundo aos que até então tinham sido representados por um soberano colonizador, e que todos se reconheciam como povos de cor”. Posteriormente, em 1957, na Conferência do Cairo, “consideraram que era a antiga situação colonial que os unia, mesmo que não fossem povos de cor”. Neste fórum, o presidente Nasser…

com o português, e em forma que, apesar da comunidade da língua, não é mais inteiramente portuguesa. É isto absolutamente certo desde o Romantismo, que foi a nossa emancipação literária, seguindo-se naturalmente à nossa independência política. Mas o sentimento que o promoveu e princi- palmente o distinguiu, o espírito nativista primeiro e o nacionalista depois, esse se veio formando desde as nossas primeiras manifestações literárias, sem que a vassalagem ao pensamento e ao espírito…

Características gerais da colonização portuguesa do Brasil. 3.2. Apresentação do segundo seminário Casa Grande & Senzala: O indígena na formação da família brasileira. 3.3. Apresentação do terceiro seminário Casa Grande & Senzala: O colonizador português: antecedentes e predisposições. 3.4. Apresentação do quarto seminário Casa Grande & Senzala: O escravo negro na vida sexual e de família do brasileiro. 3.5. Apresentação do quinto seminário Casa Grande & Senzala: O escravo negro na vida…

........................................51 1.3.1 O racismo na ciência e no senso comum ............................................... 51 1.3.2 As normas da igualdade e os novos racismos........................................ 58 1.4 O contexto português .......................................................................................73 1.4.1 Colonianismo, idendidade nacional e representações do ‘negro’.......... 73 1.4.2 Descolonização, Imigração e os Novos Racismos ......................

13 República, antologia organizada por Ana Maria Moog Rodrigues; O Estado autoritário e a realidade nacional (1938), de Azevedo Amaral, e coletânea de textos de Francisco Campos. De sorte que, nesta oportunidade, cabe tão-somente apontar os antecedentes teóricos de Oliveira Viana e o papel que suas idéias chegaram a desempenhar em nossa contemporânea história política. Antes de efetivá-lo, faremos uma breve apresentação da vida e obra do pensador. 1. Vida e obra de Oliveira…

alienação — tanto cultural quanto política e econômica — como africanos contemporâneos. Somos hoje incapazes de falar de forma significativa e confiante sobre qualquer literatura que possa apropriadamente ser chamada “africana” e, devido aos nossos antecedentes históricos, de nos definirmos coletivamente como africanos. O próprio vínculo da literatura apropriada a esse esforço de definição às línguas européias constitui, por um estranho paradoxo, uma barreira entre a existência…

um exemplo, em que os versos de Francisca Júlia possam ser paulistas. Quanto à separação da nossa futura literatura, ela se fará lentamente, como se vão formando a nossa raça e o nosso gosto, conforme as correntes mais ou menos fortes dos povos colonizadores. Talvez em 2500 existam literaturas diversas no vasto território que hoje forma o Brasil. — E o jornalismo? Olavo Brás Martins dos Guimarães Bilac, tão poeta que o seu nome é um alexandrino, limpou os vidros do binóculo e disse…