O Clube Da Luta Kant

características essenciais; Explorar o conhecimento filosófico, no plano de sua origem específica e no horizonte da sociedade científica (questão avanços tecnológicos). ENCAMINHAMENTO METODOLÓGICO “Não se ensina Filosofia, mas filosofar”, já dizia Kant, pois a Filosofia não é um conjunto de idéias que assimilamos automaticamente. Os temas propostos em cada unidade não esgotam, em hipótese alguma, toda a Filosofia, principalmente levando em conta uma aula por semana. Além disso, não é…

foi apresentado à família de Einstein por seu irmão, e durante as visitas semanais pelos cinco anos seguintes, deu ao menino livros populares sobre ciência, textos matemáticos e escritos filosóficos. Estes incluíram Crítica da Razão Pura de Immanuel Kant, e Os Elementos de Euclides (que Einstein chamou de "pequeno livro sagrado da geometria").10 11 nota 1 Einstein aos 14 anos de idade. Em 1894, a empresa de seu pai faliu: a corrente direta perdeu a Guerra das Correntes para a corrente…

determinado, mas abre uma excepção para muitas de nossas decisões e acções, que sendo livres escapam à determinação causal. Com isso o libertismo rejeita a validade universal do determinismo expressa pela proposição 1. Essa é a posição de Agostinho, Kant e Fichte. Finalmente há o compatibilismo, que tenta mostrar que a liberdade de acção é perfeitamente compatível com o determinismo, rejeitando a ideia de liberdade expressa na proposição 3. Historicamente, Hobbes, Hume e Mill foram…

10 12 2.2. – Construtivismo em Piaget 19 2.3. – Outros Construtivismos contemporâneos 26 2.1. – Construtivismo em Kant 2.3.1 – Construtivismo Radical 27 2.3.2 – Construcionismo Social 34 2.3.3 – Socioconstrutivismo 41 2.3.4 – Construtivismo Lógico

Ele encontra-se no centro da política, da ciência, da arte e também da moral. Immanuel Kant (1724 – 1804) nasceu em Koenigsberg, na Prússia, acompanhou a Revolução Francesa (1789). No campo do conhecimento Kant demonstrou não ser o sujeito a girar em torno do objeto, mas ao contrário, o que ele conhecia era produto de sua consciência. (PASSOS, 2004; VÁZQUEZ, 1999). Kant tem como porto de partida de sua ética o factum (o fato) da moralidade. É um fato indiscutível, os

“Novos do Ceará”3, distribuíram-se pelas sociedades literárias ou participaram dos movimentos intelectuais, políticos e sociais durante a transição Monarquia/ República, entre as campanhas positivista (Academia Francesa, 1872/1875), abolicionista (Clube Literário, 1887/1888) e republicana de “última hora” (Padaria Espiritual, 1892/1898; Academia Cearense, 1894/1922 e Centro Literário, 1894/1904). Entretanto, parte das fontes históricas manuseadas e não incorporadas na dissertação,…

equiparar o governo baseado na opinião pública e a tirania; para eles, a democracia nesta acepção não passava de uma nova forma de despotismo. Assim, se abominavam a democracia, não era tanto pelo velho medo da licenciosidade ou da possibilidade de lutas de facção, e sim pelo receio quanto à instabilidade básica de um governo esvaziado de espírito público e dominado por "paixões" unânimes.” (...) (p.287) 166) “(...) A multiplicidade de interesses e a diversidade de opiniões…

cursadas, pela recarga de energia, troca de materiais, idéias e aflições. À Angélica, amiga e colega, que se fez presente nas caronas, vira-voltas de ônibus, telefonemas, longas, longas mesmo, conversas, verdadeiras aulas sobre fenomenologia, Dardel, Kant.... e tantos outros assuntos que tratamos. A todos os professores do Programa de Pós-Graduação em Geografia, da UFPR, em especial, à Salete Kozel, que me ofereceu toda autonomia para gerir este trabalho, porém com sábios…

imaginada (...) portanto, ela pode ser refeita e reimaginada” (Roberto Mangabeira Unger, Política) 1. Origem da sociedade • O homem: animal político. O ser humano é um ser social. Desde o nascimento, vive normalmente em sociedade: família, escola, clube, igreja, cidade, Estado (“país”), sociedade global. Embora a vida em sociedade traga restrições à liberdade, ser humano isolado é uma exceção. O que leva o homem a viver em sociedade? • Por que vivemos em sociedade? Determinar o…

conflitos de interpretação inerentes a uma atividade generalizada de tradução imposta pela multifacetada descoberta da alteridade intra e cxtra-européia. A amena convivência da Antuérpia não é a regra e, mesmo lá, está sujeita a reveses motivados pelas lutas religiosas. Os mal-entendidos proliferam e freqüentemente se transformam em contendas mais ou menos sérias, tanto nos terrenos teóricos da filosofia, ciências e teologia, como nos terrenos práticos dos costumes, da organização…