No Que Se Refere à Presença Da áfrica Dos Africanos E D

O topónimo Luanda provém do étimo lu-ndandu. O prefixo lu, primitivamente uma das formas do plural nas línguas bantu, é comum nos nomes de zonas do litoral, de bacias de rios ou de regiões alagadas (exemplos: Luena, Lucala, Lobito) e, neste caso, refere-se à restinga rodeada pelo mar. Ndandu significa valor ou objecto de comércio e alude à exploração dos pequenos búzios colhidos na ilha de Luanda e que constituíam a moeda corrente no antigo Reino do Kongo e em grande parte da costa…

aderentes, e a muçulmana, com 4 milhões Língua: A língua oficial é o português, mas são falados diversos dialectos africanos (Makua-Lomwe, Tsonga e Sena-Nyanja) Unidade monetária: Metical (MZN). O Metical revalorizado (MZN) entrou em circulação em 1 de Julho de 2006 1 EUR = 44,15 MZN (Banco de Portugal – Janeiro 2010) Risco País: Risco geral - B (AAA = risco menor; D = risco maior) Risco Político - BB (EIU – Janeiro 2010) Risco de crédito: 6 (1 = risco…

respeitar a normas e exigências da orientação acadêmica. Sendo assim, o objetivo do mesmo requer uma visão critica dos leitores sobre o tema da monografia, onde o negro africano é o personagem principal. Destaca-se também o Brasil da atualidade, cujo mesmo demonstra ser preconceituoso mesmo sabendo da imensa contribuição que o povo africano e seus desentendes deixam a nossa História. Também visa resgatar em obras bibliográficas a triste realidade que negro foi imposto ao se tornar…

inciso XLVII, ou seja, “sendo o indivíduo condenado por cometimento de crime, a pena a ser por este cumprida não poderá ser: a) de morte, salvo em caso de guerra declarada, nos termos do art. 84, XIX; b) de caráter perpétuo; c) de trabalhos forçados; d) de banimento; e) cruéis.” Mesmo porque não haveria aceitação da sociedade de atos de natureza cruéis por parte do Estado. Faça uma comparação entre a letra da música Por Um Dia de Graça, do ano de 1984 e os arts. 5º. 6º e 7º…

xx pela mãe de santo Aninha Obabií Em iorubá, uma das línguas rituais do candomblé, o templo ou terreiro é (Eugênia Ana dos Santos), Jorge Amado ocupou uma chamado de ilê axé. das doze cadeiras do conselho dos obás de Xangô, J o r g e A m a d o 47 O babalorixá Procópio Xavier de Souza, citado em Tenda dos Milagres orixá a que esse terreiro é consagrado. Esses títulos são vitalícios e Jorge Amado muito se orgulhava deles, dizendo ser um obá antes mesmo de ser um…

colonização guarda um nexo com a expansão comercial, enquanto abastece a Europa, propiciando o enriquecimento da burguesia. A escravidão aparece como elemento necessário para a produção que abastece o mercado internacional, articulando Europa, África e América. Com a Revolução Industrial, a produção de produtos manufaturados precisavam de novos mercados consumidores e isso entra em conflito com o sistema escravista. O autor explica como se delineou um problema que se tornou…

narrada, e estabelece uma divisão em dois períodos cujo alcance específico varia dentro de certos limites. O que se chama aqui de ‘religiões afrobrasileiras’ refere-se a “um conjunto algo heteróclito, mas certamente articulado, de práticas e concepções religiosas” cujas matrizes são reportadas a tradições “trazidas pelos escravos africanos e que, ao longo de sua história, incorporaram, em maior ou menor grau, elementos das cosmologias e práticas indígenas, assim como do catolicismo…

portuguesas.[3] A idéia de um efetivo desaparecimento da população brasileira seria retomada em um artigo, com justificativas mais ‘científicas’. Em L’Émigration au Brésil, feito para incentivar a imigração européia ao Brasil, artigo pelo qual D. Pedro II, seu amigo pessoal e admirador, lhe seria especialmente grato, defende a idéia de que o Brasil era um país mais promissor do que os Estados Unidos, e se tal não fora ainda amplamente divulgado, isso se devia a ‘idéias…

estao em contato com o mundo exterior, em processo de mudanca: poucas se con- servam isoladas. Exemplos: "Primitives" dos Estados Unidos, Canada, Australia, Africa. No Brasil, em 1957, dos 143 grupos tribais existences, 33 estavam ainda isolados, 276 em contato esporadico, 45 em contato permanente e 38 integrados a sociedade nacional (D. Ribeiro, 1957). O etn6grafo e o especialista dedicado ao conhecimento exaustivo da cultura material e irnaterial dos grupos. Observa e descreve,…

“raça” e status sociais. A partir do resgate das experiências urbanas medievais portuguesas até ao período “pombalino”, apreendemos a dinâmica da ideologia urbana portuguesa no seu processo histórico. Enquanto que no Brasil percebemos uma forte presença da Igreja como agente modelador do espaço, em Lourenço Marques, o Estado assumiu o controle total do processo. Nossa análise priorizou três categorias: A Igreja, a casa e a rua. E pela característica do processo de urbanização…