Nietzschiana Confronto Com A Metafisica

Filosofia pré-socrática 93 Heráclito: tudo flui 93 Parmênides: o ser é imóvel 93 3. Os sofistas 93 #4. Sócrates 95 5. Platão 95 Idealismo ou realismo das idéias? 96 6. Aristóteles 97 Uma nova concepção do devir 97 Deus, Ato Puro 98 7. A metafísica 98 Exercícios 99 Texto complementar Platão: O mito da caverna 99 Segunda parte - Teoria do conhecimento na Idade Média 1. A patrística 101 2. A escolástica 101 A questão dos universais 102 Exercícios 102 Texto complementar…

apenas: ‘porque é o modo correto de filosofar’. Mas aí cabe então a obrigação implícita de se legitimar a prentensão de correção. A apresentação de um modo de filosofar inclui a tarefa de relacioná-lo com outros modos possíveis de filosofar e, no confronto entre eles, demonstrar sua correção” (Tugendhat, 1992, p. 14). Por isso, quando filosofamos – quando nos perguntamos pelas razões, quando examinamos nossas crenças, quando nos questionamos sinceramente sobre o sentido das coisas…

passou a defender a intervenção na guerra, alegando a necessidade de defesa do país e de seus interesses. A declaração de guerra às potências centrais (Alemanha, Áustria-Hungria, Bulgária, Império Otomano) marcaria não apenas um desequilíbrio no confronto que transcorria na Europa em favor dos Aliados, como também, apontaria a ascensão dos Estados Unidos como uma potência internacional, com capacidade de ação diplomática e militar em escala mundial. Segundo Döpcke, “a entrada dos…

as identidades contemporâneas. Para finalizar, apresentaremos a análise das mudanças sofridas pela categoria da atenção com o advento da modernidade, feita por Crary. Mostrando como a atenção foi encarnada – despida de suas propriedades metafísicas ou interiores – e como os indivíduos modernos foram submetidos a ambíguas exigências de concentração e distraibilidade, esse autor será o toque final na construção de nossas hipóteses sobre o destaque que o TDA/H vem recebendo na…

constrangem nosso espírito segundo uma “força calma” mas inevitável20. “Que o filósofo se arrogue a precisão quando queira... ouso contudo desafiá-lo a dar um só passo em sua carreira sem a ajuda da semelhança. Que se lance um olhar sobre a face metafísica das [pág. 93] ciências, mesmo as menos abstratas; e que me digam se as induções gerais que se tiram dos fatos particulares, ou, antes, se os próprios gêneros, as espécies e todas as noções abstratas podem formar-se de outro modo…

da presente contraposição, o mais difundido e que mais se aproxima do comportamento que Dostoiévski indica como niilista: a perda de valores referenciais, um viver para o nada. Implica uma total descrença em qualquer tipo de verdade absoluta metafísica, nem Deus, nem a ciência têm o domínio da verdade, não há um “sentido” para a existência. Acompanhando a ordem das ideias conforme o romance, o primeiro momento em que Ivan manifesta suas ideias niilistas, é por ocasião da visita…

Que se lance um olhar Hobbes. Logique. Trad. francesa de Destutt de Tracy. Éléments d’idéologie. Paris, 1805, t. III, p. 599. 57 Hume. Essai sur la nature humaine. Trad. francesa de Leroy. Paris, 1946, t. I, pp. 75-80. 56 sobre a face metafísica das [pág. 93] ciências, mesmo as menos abstratas; e que me digam se as induções gerais que se tiram dos fatos particulares, ou, antes, se os próprios gêneros, as espécies e todas as noções abstratas podem formar-se de outro modo senão…

quando não se resumiam à culpabilização do professor, acabavam apregoando uma suposta equilibração ou supressão das diferenças constitutivas dos lugares docente e discente, com vistas a uma melhor performance de ambos. Evitava-se a idéia de confronto a todo custo. Dessa forma, a relação acabava sendo significada como algo desterrado, desencarnado de seus determinantes institucionais, e alocada imaginariamente de acordo com o crivo parcial e…

representação do objeto e o próprio objeto. A imagem perde qualquer evidência em relação ao real e pode assim ser infiel ao objeto. Concluindo, se a sensação é o objeto real a imagem é o objeto virtual. No sistema platônico, a imaginação está presa à sua metafísica e à teoria do conhecimento. Platão classifica-a como a mais baixa das faculdades. Essa teoria fez com que a imaginação fosse tratada, por um longo período, com desconfiança, que só começou a dissipar-se no pensamento…

O problema com a “paixão pelo Real” do século XX não é o fato de ela ser uma paixão pelo Real, mas sim o fato de ser uma paixão falsa em que a implacável busca do Real que há por trás das aparências é o estratagema definitivo para evitar o confronto com ele – como? Comecemos pela tensão entre o universal e o particular no uso do termo “especial”: quando dizemos que “existem fundos especiais!”, queremos dizer fundos ilegais, ou no mínimo secretos, não somente uma parte especial dos fundos