Nesse Sentido O Mestre é O Condutor Do Discípulo

Bíblia, colocando no meio dela as folhas com o texto do sermão, e estava para se sentar, enquanto o quarteto se preparava para levantar-se e cantar a música de encerramento: “Tudo por Jesus, tudo por Jesus, todo o meu ser foi liberto do pecado...”. Nesse exato momento, toda a congregação espantou-se com a voz de um homem. Ela vinha da parte de trás do templo, de algum assento debaixo da galeria. Em seguida, a figura de um homem saiu da penumbra e veio caminhando pelo corredor…

viés meramente antropológico, mas por um sentido teórico-cognitivo, cujo foco passa a consistir em localizar a essência das relações na atividade humana enquanto ser social constituído no e a partir do trabalho. Marx vem, posteriormente, a considerar como limitação desse materialismo anterior o fato de captar o objeto apenas enquanto tal e não como atividade humana1, isto é, práxis objetivada no interior da qual a própria atividade adquire sentido de constituição do mundo…

assim concebido como pura transcendência, não pode ser definido positivamente. Pode-se dizer que o absoluto não tem causas, pois se as tivesse dependeria de outra coisa; não tem forma, pois seria determinado por ela; e que nada existe fora dele, pois nesse caso não seria absoluto. Essa concepção de absoluto se encontra nos fundamentos do pensamento medieval e, mais especificamente, na teologia negativa, que identifica o absoluto com Deus, de quem só se pode saber o que não é e não o que…

“metodologias” apropriadas aos diferentes objetos. No caso das questões humanas, sustentado pelo conceito de phrônesis de Aristóteles, Gadamer retomou a noção do diálogo socrático-platônico, mostrando que, na filosofia, “Verdade e Método” compõem num certo sentido o que Heráclito designava de “harmonia dos contrários”. Em outras palavras, a proposta filosófica gadameriana não consistiu em destruir a validade do método científico, mas em justificar que, ao filosofar é mais próprio…

Tratava-se de uma simples folha de papel pousada no chão. 12 O ÚLTIMO SEGREDO Intrigada, ajoelhou-se e, sem pegar nela, inclinando-se como se a quisesse cheirar, estudou-a com uma expressão intrigada. "Que diabo é isto?", interrogou-se. Nesse instante sentiu um vulto sair da sombra e tombar sobre ela. O coração disparou com o susto e Patricia quis gritar, mas uma enorme mão tapou-lhe a boca com força e tudo o que conseguiu fazer foi emitir um gemido de horror, rouco e…

Segundo o Espiritismo” — Pág. 311. FEB, 48ª edição. Por toda a parte, a vida e o movimento: nenhum canto do Infinito despovoado, nenhuma região que não seja incessantemente percorrida por legiões inumeráveis de Espíritos radiantes, invisíveis aos sentidos grosseiros dos encarnados, mas cuja vista deslumbra de alegria e admiração as almas libertas da matéria. “O Céu e o Inferno” — Página 34. FEB, 18ª edição. São extremamente variados os efeitos da ação fluídica sobre os doentes,…

TREINO PARA A MORTE VENENO LIVRE VERSÃO MODERNA CAP 28 01 37 25 36 32 20 05 34 31 30 08 40 22 24 11 06 04 18 39 2 DEDICATÓRIA Num belo apólogo conta Rabindranath Tagore que um lavrador, a caminho de casa, com a colheita do dia, notou que, em sentido contrário, vinha suntuosa carruagem, revestida de estrelas. Contemplando-a, fascinado, viu-a estacar, junto dele, e, semi-estarrecido, reconheceu a presença do Senhor do Mundo, que saiu dela e estendeu-lhe a mão a pedir-lhe esmolas. O…

(capacidade de desviar o plano da luz polarizada), a isomeria é denominada óptica. Os isômeros ópticos são pares de substâncias simétricas uma em relação à outra (como a mão direita e a esquerda). Cada uma delas gira o plano da luz polarizada num sentido. Esse fenômeno é característico dos compostos que apresentam um átomo de carbono assimétrico (ligado a quatro radicais ou átomos diferentes entre si). As substâncias que desviam o plano da luz para a direita são chamadas de dextrógiras…

aprovado para publicação em nov/06. Trans/Form/Ação, São Paulo, 29(2): 65-78, 2006 65 seja por suas condições formais, seja por suas condições transcendentais. Ela é a crítica dos limites e possibilidades do sujeito de conhecimento. O fio condutor do pensamento de Foucault também é a problemática da verdade. No entanto, trata-se de tomar distância dos privilégios do sujeito de conhecimento para debruçar-se na produção histórica da verdade. Significa salientar a enunciação…

descanso”.1 Esta definição indica que há um dia do Senhor. “Em certo sentido, podemos dizer que cada dia da semana poderia ser chamado ‘dia do Senhor’”2. Isto está em consonância com o que disse o apóstolo João quando recebera a revelação do apocalipse: “achou-se em espírito, no dia do Senhor” (Ap 1.10). Para sermos mais exatos, esse dia (Domingo) é o dia que “prova ao mundo que Jesus é o Senhor”3. Isto porque o nosso Mestre é o Senhor do universo, esse é o dia de Sua Ressurreição.…