Monografia Hobbes Locke

o primeiro diz respeito à fruição, ao gozo dos bens privados no contexto da pólis; o segundo se refere à distribuição dos bens entre os cidadãos; e o terceiro, à maneira como devem ser trocados. 9 pensamento economico.indb 12 Tais como Locke, Smith e Ricardo. 15.09.08 17:03:09 A s a n á l i ses eco n ô mi ca s n a A n t i g u i d a d e 13 Apesar de Aristóteles reconhecer que a riqueza é útil principalmente porque “é a opinião de muitos que a vida depende da posse…

o socialismo, por exemplo, não estão de acordo quanto às medidas de repartição dos bens materiais na sociedade. Dar a cada um o que é seu é esquema lógico que comporta diferentes conteúdos e não atinge apenas a divisão das riquezas, como pretendeu Locke, ao declarar que a justiça existe apenas onde há propriedade. O seu representa algo que deve ser entendido como próprio da pessoa. Configura-se por diferentes hipóteses: salário equivalente ao trabalho; penalidade proporcional ao crime;…

abrangeu numa só palavra todas as possibilidades de realização humana, como enfatizou o caráter de aprendizado próprio à cultura, em oposição à concepção de uma aquisição inata, transmitida por mecanismos biológicos. Assim, reafirmou as ideias de John Locke (1632-1704), que, em 1690, ao escrever Ensaio acerca do entendimento humano, procurara demonstrar que a mente humana, por ocasião do nascimento, não é mais do que uma caixa vazia, dotada apenas da capacidade ilimitada de obter…

Europa/Ocidente e o outro, do europeu e o índio, do lugar privilegiado do lugar de enunciação associado ao poder imperial (Mignolo, 1995: 328). Tal construção tem como pressuposição básica o caráter universal da experiência européia. As obras de Locke e de Hegel –além de extraordinariamente influentes– são neste sentido paradigmáticas. Ao construir-se a noção de universalidade a partir da experiência particular (ou paroquial) da história européia e realizar a leitura da totalidade…

Europa/Ocidente e o outro, do europeu e o índio, do lugar privilegiado do lugar de enunciação associado ao poder imperial (Mignolo, 1995: 328). Tal construção tem como pressuposição básica o caráter universal da experiência européia. As obras de Locke e de Hegel –além de extraordinariamente influentes– são neste sentido paradigmáticas. Ao construir-se a noção de universalidade a partir da experiência particular (ou paroquial) da história européia e realizar a leitura da totalidade…

Europa/Ocidente e o outro, do europeu e o índio, do lugar privilegiado do lugar de enunciação associado ao poder imperial (Mignolo, 1995: 328). Tal construção tem como pressuposição básica o caráter universal da experiência européia. As obras de Locke e de Hegel –além de extraordinariamente influentes– são neste sentido paradigmáticas. Ao construir-se a noção de universalidade a partir da experiência particular (ou paroquial) da história européia e realizar a leitura da totalidade…

crítica, entendendo a dita crise ambiental como uma interface das contradições do capitalismo. 5 A característica interdisciplinar da Museologia me possibilitou estudar disciplinas como Ecologia Geral, Paleontologia e Biogeografia. A minha monografia, Pós-modernidade e pós-modernismo: implicações para a cultura, foi uma espécie de síntese das problematizações levantadas ao longo de minha iniciação científica. 6 Bolsista IC/UNIRIO no período de 2005-2006 e PIBIC/CNPq de…

período que marcou o mercantilismo e o absolutismo, poder-se-ia mencionar inicialmente Martinho Lutero e João Calvino com suas obras voltadas à Reforma Protestante e, ainda Thomas Hobbes e seu Leviatã, e outros iluministas como René Descartes e seu famoso princípio: “Penso, logo existo”, além de Isaac Newton, John Locke, David Hume e Jean-Jacques Rousseau e sua influência no campo das emoções e sentimentos em sua obra Contrato Social. Da mesma forma, a partir da Revolução Francesa,…

Estado), considerando-o como uma convenção humana (MANENT, 1990). Seu maior 124 N V IRGÍNIA F ONTES expoente foi Hobbes (1588-1679). Abandonando as formas saturadas de pensamento religioso que perduravam na reflexão sobre a origem do poder político (embora já existissem diversas manifestações de pensamento laico sobre o exercício do poder, como Maquiavel), Hobbes a explicaria a partir dos dolorosos atributos – que definiu como naturais – da humanidade, e que a…

Os fundamentos teóricos do constitucionalismo moderno nasceram das teorias sobre o contrato social, defendidas no século XVII por Thomas Hobbes e John Locke, e no século seguinte por Jean-Jacques Rousseau. De acordo com essas teorias, os indivíduos cediam, mediante um contrato social, parte da liberdade absoluta que caracteriza o "estado de natureza" pré-social, em troca da segurança proporcionada por um governo aceito por todos. CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS NOÇÕES DE DIREITO…