Mitos Regionais E Filosofia

orais. Pesquisas sobre as línguas de sinais vem mostrando que estas línguas são comparáveis em complexidade e expressividade a quaisquer línguas orais. Estas línguas expressam idéias sutis, complexas e abstratas. Os seus usuários podem discutir filosofia, literatura ou política, além de esportes, trabalho, moda e utilizá-la com função estética para fazer poesias, contar estórias , criar peças de teatro e humor. Como toda língua, as línguas de sinais aumentam seus vocabulários, com…

desigualdade social como sendo constituída histórica e socialmente e as outras afirmam que ela é natural, eterna, imutável, imanente. Como, então, realizar o processo de desnaturalização? Não basta fazer como no caso de alguns, que querem negar a filosofia virando-lhe as costas e resmungando “algumas frases mal humoradas e triviais” (MARX, 1968, p. 25-26). A Negação da Naturalização A desnaturalização pode ocorrer sob duas formas de negação. A negação teórica e a prática. A negação…

altamente simplista de contar a estória do sujeito moderno” p. 24. - Concepção iluminista e sociológica (p. 31). - FASE DA MODERNIDADE TARDIA, cinco acontecimentos: a) Pensamento marxista, b) Inconsciente de Freud, c) lingüística de Saussure, d) Filosofia de Foucault, e) Feminismo. - O inconsciente formulado por Freud arrasou com o eu iluminista. “A Identidade é realmente algo formado, ao longo do tempo, através de processos inconscientes, e não algo inato, existente na consciência no…

única diferença é que as mulheres mais ricas conseguem esconder melhor sua situação e têm mais recursos para tentar escapar da violência. A Invisibilidade da Violência Doméstica • Cultura Religiosa • Cultura Científica = Conhecimento Científico  Filosofia Aristóteles: “ A mulher é um homem imperfeito” • Historicidade da mulher enquanto propriedade privada  O ciúmes e a mulher como propriedade privada  Os homens não são naturalmente violentos, aprendem a ser! • Cultura Popular “Em…

dizer, com economia de palavras, que a antropologia é a "ciência do homem". Tão resumida explicação não esclarece as dúvidas sobre o objeto da disciplina que se tenta definir. Também têm o homem por objeto a medicina, a economia, a sociologia, a filosofia e muitas outras ciências. Com a especialização progressiva das ciências humanas, reservou-se o termo antropologia para designar o estudo de certas áreas não consideradas pelas disciplinas congêneres: (1) o estudo das raças ou etnias…

forma de proceder, o método, também se mostrou inusitada no domínio da culinária. Em vez de aprender com as mães e as avós, como melhor agir para obter um resultado culinário, passou-se a questionar todos os procedimentos consagrados, como se fossem “mitos” sobe a origem das coisas, e não técnicas com fundamento nos processos físicos e químicos implicados nas transformações que fundamentam o cozinhar. Quando físicos e químicos invadem a cozinha e, por meio de experimentos controlados e…

afirma que o “reconhecimento que cultura não é todo unitário, mais um mosaico de manifestações simbólicas autônomas e específicas, gerada no interior dos diversos segmentos que formam as sociedades, mas capazes de ultrapassar fronteiras nacionais ou regionais”. As estruturas das narrativas modernas abandonam o narrador em terceira pessoa, privilegiando o narrador em primeira pessoa, aproximando a história para apenas um ponto de vista, ou seja, dos bandidos. Essa mudança na forma…

um funil, na liderança carismática de Gaddafi. Um autocrata nos moldes clássicos: sábio, paternal, soberano, que espalha cartazes gigantes nas ruas planas e seus edifícios com terraços ajardinados. Outorgando a dogmática do Livro Verde e manejando o mito do inimigo externo (“o imperialismo”), o regime bloqueou a formação de grupos opositores, sustando qualquer canal para o dissenso. Na política externa, Gaddafi construiu a reputação com um virulento discurso antiamericano e…

_________ 1 INTRODUÇÃO Em meados do século XX, o bumba-meu-boi, manifestação de cultura e religiosidade popular, apresenta-se como espaço privilegiado para analisarmos o entrecruzamento de velhos e novos olhares sobre a região e o tipo regional demarcados respectivamente como Maranhão e maranhense. Antes de tudo, é importante entendermos que a “região” não é natural, que é preciso mesmo que a desnaturalizemos, que busquemos momentos em que ela se define enquanto tal, pois “A região não

na Grécia Antiga, entre mito e filosofia, opondo-se a teses anteriores, que advogavam a descontinuidade entre ambos. A continuidade entre mito e filosofia, no entanto, não foi entendida univocamente. Alguns estudiosos, como Cornford e Jaeger, consideraram que as perguntas acerca da origem do mundo e das coisas haviam sido respondidas pelos mitos e pela filosofia nascente, dado que os primeiros filósofos haviam suprimido os aspectos antropomórficos e fantásticos dos mitos. Ainda no século…