Mito Rito E Interdito

e a sua existência na forma do mito cosmológico; (2) o Povo Eleito, e sua existência na forma histórica; (3) a pólis e seu mito, e o desenvolvimento da filosofia como a forma simbólica da ordem; (4) os impérios multicivilizacionais desde Alexandre, e o desenvolvimento do Cristianismo; (5) os estados nacionais modernos, e o desenvolvimento da Gnose como a forma simbólica da ordem. O assunto será distribuído por seis volumes. Um volume lidará com as ordens do mito e da história; dois…

para que adquirisse uma forma que parecia mais estética às africanas. Os descendentes de nagôs eram enrolados em panos previamente embebidos numa infusão de folhas antes sorvida por suas mães. Os umbigos recebiam as mesmas folhas maceradas e, num rito de iniciação ao mundo dos vivos, imergia-se a criança três vezes na água. O pequeno mamava quando podia, sendo amarrado em panos às costas das mães que os levavam consigo em suas atividades diárias. A passagem da alimentação mista para a…

realidade" - Dionísio, o verdadeiro protagonista]. . . . .... . . . . .. ... . ... . . ... . . . . 9. [A "serenojovialidade grega" - Sófocles e seu Édi­ po - O Prometeu de Ésquilo - O mito prometéico e os arianos] . ..... . . . .. . .. . . ... . .... . . . 10. [O sofrimento de Dionísio - A doutrina de mistérios - Música e mito - Eurípides] . .. .. ...... 11. [Trágico fim da tragédia - A Nova Comédia - A serenojovialidade - Eurípides e o seu espectador] 12. [O sofrimento de…

populações pertencentes a duas culturas diferentes, colocadas em contacto prolongado, elaboram uma outra, diferente das duas culturas de origem. Assim, por exemplo, temos o caso do mundo religioso brasileiro, saído ao mesmo tempo do catolicismo e dos mitos e ritos negro-africanos (Abov 1981). O conceito de aculturação é muitas vezes utilizado de maneira mais ampla para designar todos os processos de aquisições, trocas e reinterpretações que conduzem à elaboração cultural ou colectiva, o…

inimigo, o mundo. Algo disso permaneceu mesclado, como fermento, em toda a arte moderna. Pois, a oposição imediata, que não se abandona ao que é combatido, seria reaccionária em arte: eis porque em Baudelaire a imago da natureza está sujeita a um interdito rigoroso. Onde quer que o moderno, até hoje, negue isso, capitula; todas as vituperações contra a decadência, todo o barulho que acompanha obstinadamente o moderno, partem dai. A nouveauté, do ponto de vista estético, é um produto do…

que tomam a civilização romana tão exótica, para a moderna civilização mundial, como foram as civilizações ameríndias subjugadas e exterminadas pelos primeiros invasores europeus. Descontitui-se, assim, o mito de um universo cultural romano idealizado e similar ao do contexto europeu, mito imposto pelo racionalismo emergente do renascimento europeu. Toma-se, portanto, essencial a aplicação do método historicista e crítico, assim como a revalorização da relativização antropológica…

traz de volta pelas chuvas. Ninguém nasce adulto ou velho, mas sempre criança, que se torna adulto e velho. Foram perguntas como essas que os primeiros filósofos fizeram e para elas buscaram respostas. Sem dúvida, a religião, as tradições e os mitos explicavam todas essas coisas, mas suas explicações já não satisfaziam aos que interrogavam sobre as causas da mudança, da permanência, da repetição, da desaparição e do ressurgimento de todos os seres. Haviam perdido força…

as culturas antigas inscritas ao Mediterrâneo estavam completamente inseridas no campo da magia7, entre outros elementos culturais marcantes, por que não aceitar que as comunidades cristãs nascentes comungavam da mesma realidade cultural? Um interdito a essa idéia poderia ser, para alguns, a realidade do Judaísmo de então, local onde o movimento cristão teve sua gênese, com seu monoteísmo radical.8 Porém, com conceitos originalmente muito comuns na mitologia de povos vizinhos (ou…

ao múltiplo. A raça, a classe, a opção sexual, o formato físico, todas estas variáveis se impões e determinam uma inflexão na crítica teórica feminista, instalando a diversidade de imagens e de experiências das "mulheres" após ter desconstruído o mito da natureza "da mulher". Butler sublinha que "as mulheres", no plural não é mais um significante estável que ancora o que deve descrever ou representar; ao contrário, "[...] tornou-se um termo perturbador, um local de contestação, uma…

frente. Enfim o erotismo é onipresente, porque está em todas as eras, mas em constante mudança, de acordo com a sociedade e as tradições das mesmas. [O erotismo] é social e aparece em todos os lugares e em todas as épocas. Não há sociedade sem ritos e práticas eróticas, desde os mais inócuos até os mais sangrentos. O erotismo é a dimensão humana da sexualidade, aquilo que a imaginação acrescenta à natureza (Paz, 1995, p. 106). 4.4 O Erotismo Na Arte Como já…