Mito E Realidade Mircea Eliade

no mundo real. A filosofia proporciona também um ponto de vista unificado a partir do qual toda uma série de fenômenos humanos pode ser sistematicamente avaliada (TUAN, 1982, p. 161). Nestes termos, estamos falando da hermenêutica, que segundo Mircea Eliade (1971), é o único método eficaz de interpretação do qual o humanismo não pode se privar, e da fenomenologia, na qual a geografia humanística busca elementos para pautar suas pesquisas (GOMES, 2007). 1.2 As filosofias do significado:…

é também verdade que na astronomia, apesar das mudanças, a visão tolemaíca permanecerá na opinião popular por muitas décadas ainda. É difícil mudar de mentalidade, também quando explicitamente admitimos isso. Uma estrutura abrange e molda toda a realidade e é humanamente impossível entrar numa nova estrutura, ou seja, numa nova visão do mundo de um dia para o outro. Por isso, em campo eclesial, se fala amiúde de “acompanhar a mudança”6, também pra entender para onde esta 1 Artigo…

Chapellaubeau Nahoun e, em 1948, Veronique Nahoum.De 1948 a 1963, desenvolve vários trabalhos literários e várias atividades jornalísticas. Em 1957, funda a Revista Arguments em sociedade com alguns amigos. O objetivo da revista era fazer críticas à realidade sob os aspectos sociais, políticos, artísticos, literários, científicos e humanos.Em 1963, Edgar Morin, casa-se com a artista plástica de origem quebecoise-caribenha Joahnne, com quem viaja ao Brasil diversas vezes.De 1978 a 1975,…

conclamar os leitores a aderirem a campanhas em prol da melhoria da educação no país. discordar de dados de pesquisa cujos resultados apontam para um baixo IDHM no Brasil. divulgar uma série de informações socioeconômicas concernentes à realidade brasileira. propagar os altos valores do IDHM de algumas cidades brasileiras, que são exemplos para as demais. 02. O Texto 1 apresenta diversas ideias. Dentre elas, a que se destaca como a mais relevante é: A) B) C) D)…

bens religiosos estão em jogo, havendo nele lutas pelas maneiras de desempenhar os papéis determinados no próprio jogo. Nele manipulam-se visões de mundo na elaboração de estruturas de percepção do mundo, palavras, princípios de construção da realidade. A religião tem, 6 ANAIS DO II ENCONTRO NACIONAL DO GT HISTÓRIA DAS RELIGIÕES E DAS RELIGIOSIDADES Revista Brasileira de História das Religiões – ANPUH Maringá (PR) v. 1, n. 3, 2009. ISSN 1983-2859. Disponível em…

procurar causas para os efeitos, independente de ter sucesso nesta busca ou não, dão-se as condições para que venha a ocorrer o fenômeno que idealizo como sendo o "Despertar da Humanidade". ------- Gosto de imaginar, confessando uma verve poética, um mito que simbolize esse despertar. Imagino que um ou mais hominídeos, provavelmente já aptos a utilizar como ferramentas rudimentares objetos que encontram na natureza, ou a talvez já transformar, lascar ou polir estas ferramentas, num…

ROTEIRO/SÍNTESE PARA ESTUDO A VIAGEM – PARTE 2 O MITO (Tempos homéricos ou mitológicos: de 1200 a 800 a.c) O pensamento mítico antecede, na cultura grega, o pensamento filosófico. Antes da filosofia não se utilizava a habilidade de pensar racionalmente; acreditava-se em sonhos, presságios; o mundo era encantado, habitado por espíritos; a comunicação se fazia através de “iniciados”;a realidade era interpretada através do mito. A palavra mito vem do grego, MYTHOS, e deriva de dois…

personagem mítico que converteu em seu protagonista, mas, sobretudo, para solicitar-lhes o poder – poder «antigo» por excelência – de dar corpo às idéias através dos mitos: «Nossas idéias não têm corpo. Nós pensamos por esqueletos. Nós perdemos a grande arte de significar pela beleza». 6 Uma convocação dos «antigos» (anciens), de seus mitos e métodos – uma invocação, em suma, da Antigüidade – está na origem, portanto, do poema. Mas o poema não se esgota nessa invocação. A…

de descontração, essenciais para manutenção do equilíbrio. Agradeço, principalmente, minha orientadora Astréia, por tornar a pesquisa possível. RESUMO Esse estudo aborda a relação entre ciência e religião, dois sistemas explicativos da realidade. Como delimitação para essa questão, analisa dois discursos diferentes e aponta suas similitudes. O primeiro é o Espiritismo kardecista, um discurso religioso surgido no século XIX na França, que tenta utilizar elementos do…

Alvarez Gómez Tendo como objetivo refletir sobre a realidade e a riqueza das construções simbólicas, entre as quais nos interessa o fenômeno religioso, analisamos em um trabalho anterior o fato cultural e antropológico da Religião1. Naquele trabalho estudamos o fato social, por isso coletivo e antropológico, da Religião. Limitamos aquele trabalho ao estudo de alguns elementos integradores do fenômeno religioso, tratando os conceitos de rito e mito, sagrado e profano, festa, fé e…