Mito E Realidade Eliade

"O mito é o nada que é tudo" (Fernando Pessoa) Etimologicamente, a palavra grega mythos significa uma história fantástica, de origem anônima e coletiva, inventada para tentar explicar fenômenos naturais ou comportamentos existenciais, anteriormente ao avanço da filosofia e das ciências. Assim, por exemplo, o povo grego primitivo, não conhecendo a natureza do raio, descarga elétrica que cai sobre a terra durante uma tempestade, imaginou ser uma seta incandescente de Júpiter, fabricada…

A contribuição do mito para a formação de Identidades na Amazônia brasileira: uma leitura de Órfãos do Eldorado, narrativa de Milton Hatoum. MARABÁ-PA 2012 SERVIÇO PÚBLICO FEDERAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ CAMPUS UNIVERSITÁRIO DE MARABÁ FACULDADE DOS ESTUDOS DA LINGUAGEM - FAEL A contribuição do mito para a formação de Identidades

criadores, cada cidade importante colocava o seu em primeiro plano.” (Eliade, 1978). Os antigos gregos tinham osmythói, relatos que formavam o quadro mental que o povo tinha dos deuses. A religião já tem um outro tipo de posicionamento em relação à narrativa sobre a criação do mundo. Geralmente, aproveita-se do relato de um mito, como fizeram os escribas judeus com um mito popular da Criação que remontava aos caldeus. Transformaram este mito em parte constituinte de uma religião…

sistematização de nossas experiências. O Conhecimento Mítico / Mito Um mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa (da Terra, dos homens, das plantas, dos animais, do fogo, da água, dos ventos, do bem e do mal, da saúde e da doença, da morte, das raças, das guerras, do poder, etc.). Ele não se resume a uma fórmula fantasiosa de explicar a realidade ainda não justificada pela razão. A noção de mito é mais complexa. O mito ainda faz parte da nossa vida cotidiana, como uma…

GREGA E A PASSAGEM DO MITO AO LÓGOS (RAZÃO) Prof(a): Valéria Lima Bontempo Mitologia grega: função e atualidade • A palavra mito vem do grego, mûthos e significa fábula, relato, discurso, palavra. Já a sua etimologia latina é mythos ou mythus (fábula, história). Mythos, por sua vez, deriva de dois outros verbos: do verbo mytheyo (contar , narrar, falar alguma coisa para outros) e do verbo mytheo (conversar, contar, anunciar, nomear, designar) • A mitologia é o conjunto de mitos de um…

Okçana Battini Marcia Bastos de Almeida Bernadete Strang Carlos Eduardo ANÁPOLIS 2011 Introdução É papel da escola contextualizar diferentes aspectos na formação do aluno como agente construtor da realidade social, levando em consideração a influência mítica. Os mitos são narrativas criadas por povos antigos porém de repercussão atual, com a finalidade de explicar o que não era compreendido por eles. Tal influência refere-se a cerimônias religiosas, diferença…

italiana de História das Religiões, a partir de sua postura crítica frente à vertente sistemática, de Max Müller, Edward Burnett Tylor, Émile Durkheim,3 e à vertente fenomenologista ou essencialista, de Rudolf Otto,4 Gerard Van der Leeuw5 e Mircea Eliade.6 A primeira parte do trabalho se desenvolve, portanto, tendo em vista um primeiro e fundamental esboço de historicização da própria disciplina, antes de servir para introduzir, na segunda parte, as peculiaridades, os objetivos e os…

Mito, Filosofia e Ciência Elisangela Oliveira RESUMO Este artigo pretende dizer algumas diferenças entre o Mito, Filosofia e a Ciência. Partindo das narrativas gregas, que relatam a origem do mito, para explicar a criação do mundo, dos deuses e dos seres que nele há e também para que fosse preservada a memória histórica de seus ancestrais. Os povos antigos valia-se de mitos para trazer em memória seus entes queridos já mortos, para ensinar os mais jovens, quando estavam em…

significando o ato de espremer no sentido de se obter resultados por meio de ações violentas. Os artistas expressionistas queriam retirar da realidade o seu "suco" como, por exemplo, fazemos quandoesprememos uma laranja. Em outras palavras, queriam extrair da realidade o que lhes parecia ser a sua melhor parte. Ao espremer segmentos escolhidos da realidade pretendiam transformá-los. Assim, tudo o que produziram em suas diversas obras de arte (pintura, escultura, dança etc.) acabou se…

profano, formas de ser no mundo e no cosmo, existindo uma referência do sagrado, posicionando o homem diante de sua própria existência. De modo abrangente, a reflexão sobre o sagrado interessa tanto às ciências humanas como à filosofia. Mircea Eliade qualifica o sagrado, construindo uma ponte interpretativa entre a natureza transcendente da religião e sua materialidade, de forma que o homem religioso imprime ao mundo sensível, uma descontinuidade que reclassifica…