Missa Do Galo De Machado De Assis

O início do conto “Não quero nem devo lembrar aqui por que me encontrava naquela barca” (p. 74) faz pensar em outra história que também se passa no Natal, “Missa do galo”, de Machado de Assis, na qual o narrador começa afirmando “Nunca pude entender a conversação que tive com uma senhora, há muitos anos, contava eu dezessete, ela trinta” (Assis, 1997, p. 75). É admirável como os narradores dessas duas histórias descrevem inúmeros detalhes, mas “não se lembram” ou “não entendem” certos…

uma coisa fica, e é a suma das sumas, ou o resto dos restos, a saber, que a minha primeira amiga e o meu maior amigo, tão extremosos ambos e tão queridos também, quis o destino que acabassem juntando-se e enganando-me... A terra lhes seja leve!” ASSIS, Machado de. Dom Casmurro. São Paulo: FTD, 1991, p. 65, 208 e 209. A respeito do TEXTO 4 e da obra Dom Casmurro, assinale a(s) proposição(ões) CORRETA(S). 01. Em “Peguei-lhe dos cabelos...” (linhas 1-3), “...que lhe desciam” (linha 3) e…

escrever é levado ao ridículo, e a linguagem solta e inventiva dos demais episódios é promovida). Pois, de sua parte, as Memórias Sentimentais abrem, justamente, com um texto intitulado "À guisa de prefácio", onde um típico beletrista de sodalício — Machado Penumbra — faz a apresentação do livro em estilo empolado e arrebicado, recheado de clichês acadêmicos, num contraste gritante com o estilo do próprio autor, João Miramar-Qswald. Este pseudoprefácio, no entanto, camufla uma série de…

fazendas de gado e nas charqueadas e outros faziam serviços domésticos ou vendiam nas ruas mercadorias. Os Escravos eram endereçados por seus senhores para vender nas praças e de porta em porta refrescos, frutas, verduras, galinhas, vassouras,(...) galo-de-campina, e toda sorte de bens.(....) As escravas alugavam-se para diferentes tarefas sobretudo as de ama de leite, cozinheira, doceira, costureira e bordadeira. (SILVA, 2011, 46). Devido no Brasil não possuir água encanada1 e nem…

DOM GASMURRO Ficam reservados todos os direitos de propriedade. DOM GASMÜREO I'OR MACHADO DE ASSIS DA ACADEMIA L1RAZILEIRA II. GARNIER, L1VREIRO-EDITOR 7 1 , HIA M0RE1R\ (EZAR, 71 I 6, 1U E DES SAINTS-PÈRES, G KIO DE JANEIRO I 5 'fi PARIZ DOM CASMUMO Do titulo. Uma noite destas, vindo da cidade para o Engenho Novo, encontrei no trem da Central um rapaz aqui do bairro, que eu conheço de vista e de chapéo. Comprimentou-me, sentou-se ao pé de mim, falou da

é este homem. No fundo, porém, o que Trevisan quer com o conto é causar-nos o efeito de indignação e repulsa de uma sociedade que desrespeita o desconhecido transeunte roubando-lhe até a aliança que nunca saía do dedo. Assim também ocorre com Machado de Assis em "O Alienista", onde, a partir de uma história aparentemente simples, é revelada toda complexa relação social entre os loucos e os sãos, além do absurdo do poder conferido a um único homem. Outra analogia conhecida é a que faz…

não se bicavam era de causar espanto, segundo conta a Barrai à imperatriz Teresa Cristina por ocasião da viagem do casal imperial ao Nordeste. “A mana foi à Glória”, queixava-se ao pai Leopoldina, “é divertimento, e bom divertimento; eu já ouvi missa, não acha que eu devo me divertir [pg. 22] a tempo que ela se diverte?” E a resposta paterna: “Não tem obrigação de estudar senão durante o tempo que marquei; porém quem estuda mais sabe mais... Adeus, seja boa menina!” Pois, sim,…

sendo reflexo de um novo perfil feminino que está por aparecer no inicio da década de 30 e se consolidou nos tempos atuais. Presépio Carlos Drummond de Andrade Dasdores (assim se chamavam as moças daquele tempo) sentia-se dividida entre a Missa do Galo e o presépio. Se fosse à igreja, o presépio não ficaria armado antes de meia-noite e, se se dedicasse ao segundo, não veria o namorado. É difícil ver namorado na rua, pois moça não deve sair de casa, salvo para rezar ou visitar…

achados em Botafogo, - como um pão para a velhice. Dona Plácida agradeceu-me com lágrimas nos olhos, e nunca mais deixou de rezar por mim, todas as noites, diante de uma imagem da Virgem, que tinha no quarto. Foi assim que lhe acabou o nojo. (Machado de Assis, Memórias póstumas de Brás Cubas) Em relação a “Custou-lhe muito a aceitar a casa”, as formas verbais farejara e doía expressam, respectivamente, a) posterioridade e simultaneidade. b) simultaneidade e anterioridade. c)…

a sexualidade, bem como a participação do público desses programas, através do telefone, por cartas ou pela própria presença nos estúdios de gravação, dando opiniões ou relatando casos. A11 – Rádios Livres, a reforma agrária no ar, por Arlindo Machado, Caio Magri e Marcelo Masagão Com 184 páginas, ilustrações, prefácio de Felix Guattari e bibliografia sumária no final, este livro, apesar de datado (1987), ainda é o melhor a respeito do tema, com um bom apanhado histórico sobre as…