Cultura Audiovisual

modo de ser e estar no mundo, determinado pelas diretrizes ideológicas do nazismo. A partir daí, foi estruturado um certo “regime de verdade narrativa” (RIBEIRO, 2010), ou seja, um repertório através do qual o nazismo e o ditador podiam – e deviam – ser acessados. O riso não integrava este regime, muito pelo contrário: ele era temido. É justamente nessa ferida que tocam os filmes Germany calling (de Charles Ridley, ING, 1941) e Human remains (de Jay Rosenblatt, EUA, 1998). Não só tocam, como escancaram e dilaceram. Propõem, com ousadia, uma alternativa à sacrossanta, mitológica e inquestionável imagem do ditador nazista. Propõem que não a levemos a sério. o cinema nazista foi fundamental 1 Formado em Comunicação Social – Habilitação em Midialogia pela Unicamp. Mestrando do Programa de Pós-Graduação em Multimeios pela mesma instituição. Atua na área de arte e editoração na Alameda Casa Editorial e na revista Samuel, ambos em São Paulo. Recebeu prêmio de mérito científico no XVIII Congresso Interno de Iniciação Científica da Unicamp (2010) por seu projeto, que tratava de humor e política em filmes de guerra cômicos. 136 joão paulo putini Em primeiro lugar, é preciso percorrer os trajetos através dos quais se deu a configuração desta imagem de Hitler, que aqui chamaremos de imagem sagrada. Recorreremos ao monumental O triunfo da vontade (Triumph Des Willens, de Leni Riefenstahl, ALE, 1935), a obra mais conhecida e difundida da era nazista, na qual a representação…