Metodo Usado Por Karl Marx Para Conhecer A Realidade

séculos. Tópicos comuns Indivíduo - o conceito de indivíduo refere-se a cada ser humano. Apresenta uma dimensão biológica, designando o ser vivo caracterizado pela sua unidade orgânica e pela sua realidade única, singular e irrepetível, e uma dimensão sociológica, designando o ser human distinto de todos os outros, em contraposição a um grupo ou sociedade. Sujeito histórico – é o agente de acção social significativo para o estudo da…

sentido, a geração de conhecimento é muito mais que uma meta a ser atingida. Deve ser compreendido como um processo sujeito a incidentes de percurso que, por isso mesmo, promovem rupturas e reconstruções constantes nos conceitos e juízos sobre a realidade, como destacou Khun (1962) ao tratar dos paradigmas científicos. Apesar da descontinuidade linear dos paradigmas, tanto no sentido estrito como epistemológico, como esforço de abstração para entender o desenvolvimento do conhecimento…

............................................................... 63 Capítulo 13 – O Espírito do Capitalismo em Max Webber .................................................................. 66 Capítulo 14 – O Materialismo Dialético em Karl Marx ....................................................................... 70 Para (não) Finalizar ..................................................................................................................................…

incorporação no tecido social, gerando as bases para a exclusão dos seus direitos. Para esses excluídos, impõe-se a miséria do mundo, do sentimento de seres desgarrados, à margem do meio social em que vivem. Sào a ponta mais fragilizada daqueles que Marx caracterizou como ‘os que não têm mais nada a perder’”. (Ricardo Antunes e Maria A. Moraes Silva, “O avesso do trabalho”, 2004, p. 11) Nós do CEFURIA, temos o prazer de apresentar a todos e todas, militantes sociais,…

Mundo Contemporâneo Ocidental e a Ética 20 Nietzsche 20 Marx 22 Sartre 25 PARTE II: POLÍTICA A POLÍTICA COMO A ARTE DE ORGANIZAR A VIDA COLETIVA 26 Nicolau Maquiavel 27 CONTRATUALISMO 28 Thomas Hobbes 29 John Locke 30 Rousseau 31 PARTE III: SOCIEDADE 33 EXPLICAÇÃO SOCIOLÓGICA DA VIDA COLETIVA: ABORDAGEM CLÁSSICA 33 Emile Durkheim 34 Max Weber 36 Karl Marx 37 PARTE IV A GLOBALIZAÇÃO COMO ELEMENTO…

os homens. Era uma natureza encantada. “Desencantamento” do mundo Esse respeito e temor à natureza foi sendo gradativamente reduzido à medida que as sociedades se tornavam mais complexas e desenvolviam novas formas de conhecer. Por meio do conhecimento racional, o homem foi se desprendendo dos elos místicos, sobrenaturais, que o ligavam à natureza. Esse processo, iniciado nos séculos XVI e XVII com o desenvolvimento da ciência moderna,…

XX) A partir de 1870, o pensamento econômico passava por um período de incertezas diante de teorias contrastantes (marxista, clássica e fisiocrata). Esse período conturbado só teve fim com o advento da Teoria Neoclássica, em que se modificaram os métodos de estudo econômicos. Através destes buscou-se a racionalização e otimização dos recursos escassos. Conforme a Teoria Neoclássica, o homem saberia racionalizar e, portanto, equilibraria seus ganhos e seus gastos. É nela que se dá…

Se diz como é, não há como ser outra coisa. Surge um fosso que exige suprimir a lógica do “conhecer” ou do “agir”. São Carlos, 2011. Projeto: Humanização como ferramenta de aumento de interesse nas exatas. 2 Resenha da Teoria Crítica, Harry Edmar Schulz HES: Ainda se trata de uma descrição, onde a idéia de Kant prevalece e é mencionada a necessidade de considerar apenas ou o conhecer ou o agir. . 5o e 6o parágrafos, pg. 9. Resumo: O autor questiona o título “Teoria Crítica”.

Comte, além de observação, comparação, classificação, próprias das demais ciências, à sociologia compete, também, o procedimento da filiação histórica para que possa obter e ordenar os dados da realidade em hipóteses de trabalho. A sociologia assim, como ciência positiva, trazia a possibilidade de conhecer o passado, e dele extrair a linha evolutiva que conduz ao futuro. A história é, essencialmente, a história do progresso do espírito humano. A principal parte dessa evolução, a que…

contestar a validade da postura anterior, ressalta outro ângulo. Aparece como um aprender a pensar, ou seja, como um desenvolvimento da capacidade de questionar, de rejeitar como dado inequívoco a evidência imediata, pois o mais importante não é conhecer as respostas outrora apresentadas, mas tentar alcançar, através da reflexão e questionamento já proposto, uma nova resposta. Submetê-las a novas indagações e, conseqüentemente inserir-se no caminho de novas questões. Inserir-se no…