Metafisica Do Belo Schopenhauer

mas que está ausente na elocução construída (lšxij). A metáfora exige, portanto, no entender de Aristóteles, um desvio a partir de uma região conhecida dos nomes. O encadeamento que 3 E que permitia, em última análise, reabrir as portas da metafísica fechadas por Kant. 9 segue: “do gênero a espécie, da espécie ao gênero, da espécie à espécie ou segundo analogia”, permite certa polêmica, refletida sobre outras definições (menores) associadas à primeira. Segundo G. Genette…

enclausurado, no qual o mundo externo imprimiria a sua imagem. Ao mesmo tempo, esse espaço seria o lugar privilegiado, tanto para a observação do fenômeno empírico, quanto para a reflexão introspectiva. 30 Segundo Crary (1990, p. 41-43), na lógica da metafísica da interioridade suposta por este modelo de apreensão do mundo, o corpo do observador não poderia, a rigor, participar do ato da observação. Para que houvesse conhecimento do mundo, o ato de “ver” deveria ser destacado do corpo…

determinar a substância das imagens poéticas e a conveniência das formas às matérias fundamentais». Bachelard, Gaston (1993) L´eau et les rêves, Paris, José Corti, p.15. 9 «Com Nietzsche, nomeadamente nas análises críticas que fez à filosofia de Schopenhauer, em A genealogia da moral, o termo valor (vert em alemão) transita para o vocabulário filosófico e entra na problemática da ética. A expressão “valores morais” parece só ter surgido em finais do séc. XIX, e o Vocabulário…

reflexões incidem predominantemente sobre problemas da física e, naturalmente, também sobre questões estritamente metafísicas dentro dos cânones racionalistas de Leibniz-Wolff, embora já se note, para o final do período, a influência da leitura de Hume e, com ela, aflorarem aspectos de uma nova atitude filosófica, por exemplo, em Os sonhos de um visionário explicados pelos sonhos da metafísica (1764) e no artigo Sobre os primeiros princípios das diferenças das regiões no espaço (1768).…

o Brasil e fixou residência em Salvador, na Bahia, quando Antônio tinha seis anos. Seu pai era funcionário do império português. Aos 15 anos, ingressou na Companhia de Jesus. Formou-se noviço em 1626, e além de teologia estudou lógica, física, metafísica, matemática e economia. Lecionou humanidades e retórica em Olinda e em 1634 foi ordenado sacerdote, na Bahia. Aos 33 anos, voltou a Portugal com uma comissão de apoio ao novo rei Dom João 4o. Nessa época Portugal passava pela guerra da…

conhecimento dos fatos. Essas duas concepções são profundamente diferentes. A confusão entre elas deve-se ao fato de que ambas costumam apresentar-se com definições aparentemente idênticas do “Bem”. Mas a própria noção de “Bem” é ambígua. Na teoria metafísica o “Bem” é a realidade, mais precisamente a realidade perfeita, ou suprema, e é desejado como tal. Na teoria subjetivista o “Bem” é aquilo que é desejado, ou o que agrada, e é tal só nesse aspecto (ABBAGNANO, 2000). 18…

mais tênue, o mais leve, um roçar de lagartixa, um sopro, um piscar de olhos... de bem pouco é feita a essência da melhor felicidade. Silêncio!” Como complementa Nietzsche, é no mais simples gesto, nos detalhes, de maneira fina e polida, como em um belo piscar de olhos. Grandes lideres, pessoas que estão no patamar da interdependência já aprenderam que esses detalhes, esses mistérios que se vestem como pequenos, quase invisíveis, geram chaves que abrem portas afetivas, com o propósitos…

tem muitas limitações. Não conhece nada além do domínio da percepção sensorial, ou seja, do que está além do mundo do tempo e do espaço. Não pode saber o que vai acontecer no momento seguinte, ou o que aconteceu no passado distante. Verdades metafísicas, tais como o conhecimento da existência de Deus, estão além do alcance de uma mente assim. Mas, quando essa mesma mente é purificada, ou transformada através de disciplinas espirituais, e se torna uma mente extraordinária, ela pode…

corpo e de espírito. Recuso-me a crer na liberdade e neste conceito filosófico. Eu não sou livre, e sim às vezes constrangido por pressões estranhas a mim, outras vezes por convicções íntimas. Ainda jovem, fiquei impressionado pela máxima de Schopenhauer: “O homem pode, é certo, fazer o que quer, mas não pode querer o que quer”; e hoje, diante do espetáculo aterrador das injustiças humanas, esta moral me tranquiliza e me educa. Aprendo a tolerar aquilo que me faz sofrer. Suporto…

clássica e psicanálise freudiana, conforme detalharemos oportunamente nestas reflexões. Sendo assim, o projeto fundamental do trabalho de Sartre foi reformular a psicologia, realizando-o em moldes totalmente diferentes daqueles do empirismo e da metafísica, perspectivas que determinaram a constituição dessa disciplina até aquele momento histórico, por ele duramente criticados, conforme já foi demonstrado pelas dissertações de BERTOLINO (1979) e MOUTINHO (1995). C) A “proposta…