Marx E Revolucao Dos Bichos

pelo plágio proposital, pois não encontro melhor forma de recomendar este clássico de Marx a todos os leitores, incluindo os do amplo contingente lusófono. Ivana Jinkings e nossa – sem sentido de propriedade privada – pequena e brava Boitempo prestam mais um serviço àqueles que têm, ou necessitam urgentemente ter, que recorrer ao texto mais completo de Marx sobre o capitalismo, na sequência dos clássicos de Marx e Engels que a Boitempo vem editando, com evidentes sacrifícios, pois não…

coração com mais verdade…Amo-te como amigo e como amanteNuma sempre diversa realidade Amo-te afim, de um calmo amor prestanteE te amo além, presente na saudade.Amo-te, enfim, com grande liberdadeDentro da eternidade e a cada instante. Amo-te como um bicho, simplesmenteDe um amor sem mistério e sem virtudeCom um desejo maciço e permanente. E de te amar assim muito e amiúdeÉ que um dia em teu corpo de repenteHei de morrer de amar mais do que pude.(VINICIUS DE MORAES) Vinicius de Moraes…

importância”. E nesse contexto que objetos e conceitos de pátria, liberdade, razão, religião, dogmas, símbolos , altares, festas espontâneas – “ou meramente leigas por natureza” ( RICUPERO, 2004, p.9) recebem uma dimensão sagrada, tal qual como na Revolução Francesa. O sentimento de nação pode ser substituído pela religião, como acontece em períodos revolucionários e ao ignorá-la como mediadora, ocupa o seu lugar, tornando uma religião civil. Dessa maneira, “é possível considerar…

Supervisionada Ciências Sociais Mª. Cláudia Regina Benedetti Araçoiaba da Serra / SP Novembro de 2012 Sumário INTRODUÇÃO A sociologia propriamente dita é fruto da Revolução Industrial, e nesse sentido é chamada de “ciência da crise” – crise que essa revolução gerou em toda a sociedade europeia. Ela é fruto de toda uma forma de conhecer e pensar a natureza e a sociedade, que se desenvolveram a partir do século XV, quando ocorreram…

Talvez seja por isto que enfrentamos tantas esquisitices doutrinárias. Por faltar pensamento crítico e análise. Por trás das atividades estão os conceitos que as movem e que muitas vezes são usados para manipular os agentes. Em A Revolução dos Bichos, de Orwell, há um bicho na fazenda que nunca pensa. É o cavalo. Os porcos mudam as leis, adaptam as doutrinas à sua conveniência, reinterpretam a história, tornam-se cada vez mais humanos, e tudo que o cavalo diz é que vai trabalhar mais.…

observador de coisas olha pardais no farpado de cercas, andorinhas no fio de luz, diferencia formato de folhas e flores, nuanças de verde, noites de lua com claro-escuro e grilos, com sutis dessemelhanças de estrelas e ruídos. Percebe comportamento de bichos e pessoas: cor de olhos, tom de pele, pena e pelagem, tipo de boca, dentes, canto, voz. Passa tempo na quadra com sambistas, sente ritmos e a melodia, passos de dança. Tudo observa e escuta. É espontaneamente moldado para o oficio…

......................102 A Luta Contra o "Bolchevismo Cultural" .........................................................106 O Apelo aos Sentimentos Místicos..................................................................111 O Objetivo da Revolução Cultural à Luz da Reação Fascista ...........................119 VII. A Economia Sexual em Luta contra o Misticismo ......................................................122 4 Os Três Elementos Fundamentais do Sentimento Religioso ........

Filme “O Silêncio dos Inocentes”. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1993 5. Os Gêneros Literários: Seus Fundamentos Metafísicos. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1993 6. O Caráter como Forma Pura da Personalidade. Rio, Astroscientia Editora, 1993 7. A Nova Era e a Revolução Cultural: Fritjof Capra & Antonio Gramsci. Rio, IAL & Stella Caymmi, 1994 (1a ed., fevereiro; 2a ed., revista e aumentada, agosto). 8. Uma Filosofia Aristotélica da Cultura: Introdução à Teoria dos Quatro Discursos. Rio, IAL &…

biológica” (p. 18). O curioso da analogia de Frye, por certo, é que está bem longe de ser uma verdade evidente que a polêmica Huxley-Wilberforce não seja parte da “estrutura da biologia” (seja lá o que for isso), assim como não é óbvio que a polêmica Marx-Ricardo não seja parte da “estrutura” da economia política. À medida que o leitor percorre as páginas de Anatomia da crítica, vai se impondo uma conclusão: sempre que Frye diz que a crítica é “facilmente separável” do gosto e do juízo…

a realidade como um todo, onde não existe mentalidade, onde todos os fenômenos estão interligados e partindo da premissa de que a sociedade, a realidade, o homem estão em constante movimento, optamos impreterivelmente pelo Materialismo dialético de Marx, por este ser o método que responde a todas as questões acima explicitadas e por ser o método que permitira uma apreensão crítica e de totalidade sobre o objeto construído na presente pesquisa. De acordo com a visão dialética do mundo,…