Marx Arendt

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAS APLICADAS DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS CIÊNCIA POLÍTICA ANDERSON SOUZA DA SILVA DICOTOMIA PÚBLICO E PRIVADO: UMA BREVE ANÁLISE À LUZ DAS IDÉIAS DE HANNAH ARENDT HELENE SIMONETTI BULLIO JACQUELINE MACIEL DE SANTANA NATASHA RANGEL ROSSO NELSON RAISSA CORTEZ TEIXEIRA DE CARVALHO SIMONE MAGALHÃES BRAGA TASSIA MAYARA DE MELO E SILVA Graduação em Direito NATAL/RN Junho de 2007 …

Revista ------------------------------------------------- Artigo O conceito de homem no jovem Marx (1843-1846) Rony Emerson Ayres Aguirra Zanini Elaborado em 12/2012. Página 1 de 4» A A Estuda-se a identificação marxiana da essência humana em sua tríplice dimensão (prática, social e histórica): o homem (indivíduo) é um ser social. Resumo: Karl Marx foi um pensador do Século XIX, cujo contexto histórico se encontra influenciado pela Revolução Industrial, em seus primórdios, e…

visando não o bem da sociedade mais o poder. O autor também descreve algumas definições de poder, como o de Arendt que diz que na esfera pública, o poder do Estado está na mão da minoria que busca a conquista dos interesses individuais e não coletivos, e de que [...] o poder nunca é propriedade de um indivíduo; e permanece em existência apenas na medida em que o grupo permanece unido [...] (ARENDT, 2001, p. 36), que segundo o autor, esta ideia de poder arendtiano tem raízes do…

o momento da passagem da teoria crítica para o à crítica da Razão instrumental, afirmando que a passagem do trabalho para uma unidade da razão sublimada cria um vácuo na lógica da Teoria Crítica. Além de não recair em uma dinâmica emancipadora com Marx previa. O único objeto transformado foi o conceito de crítica. A crítica imanente transformou através dela próprio o seu próprio método e conceito. Embora a crítica de Horhkeimer sobre uma sociedade sob o predomínio da razão instrumental…

FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS DE PERNAMBUCO SOPECE- SOCIEDADE PERNAMBUCANA DE CULTURA E ENSINO Alessandra Lima, Beatriz Pereira, Emanuelle França, Gabriel Sousa, Jordan Amaral, Natalia Nobre, Paloma Fiama A CONDIÇÃO HUMANA Hannah Arendt Recife 2012 SUMÁRIO INTRODUÇÃO.............................................................................................................3 BIOGRAFIA............................................................................................

novamente nele desaparecerão? E, por fim, não será a verdade impotente tão desprezível como o poder que não dá atenção à verdade? Essas questão são incômodas, porém emergem necessariamente de nossas convicções correntes sobre o assunto (ARENDT, 1972, p. 283). Para Arendt, o momento traumático que originou um “abismo” entre filosofia e política coincide com o julgamento e a condenação de Sócrates pela polis ateniense, sendo, portanto, um momento “decisivo” na história do pensamento…

DOI 10.5216/ia.v37i2.20717 A relação entre o público e o privado: um estudo inicial no pensamento de Hannah Arendt* Soraya Vieira Santos, da Universidade Federal de Goiás Resumo: Este artigo visa discutir, de forma introdutória, a relação entre o público e o privado a partir do pensamento de Hannah Arendt. Essa discussão é importante na medida em que, contemporaneamente, a distinção entre a esfera pública e a esfera privada tende a ficar subsumida, de modo que o privado aparece

TRABALHO NA FILOSOFIA DO JOVEM MARX E SUAS IMPLICAÇÕES ANTROPOLÓGICAS – Renato A. de Oliveira: http://www.marilia.unesp.br/Home/RevistasEletronicas/Kinesis/6_RenatoAlmeidadeOliveira.pdf O JOVEM MARX E OS LIMITES DA POLÍTICA MODERNA – Renato Almeida de Oliveira: http://www.filosofia.ufc.br/argumentos/pdfs/edicao_1/renato_marx.pdf CONSIDERAÇÕES ACERCA DA LIBERDADE E DA ÉTICA NA TESE A DIFERENÇA ENTRE AS FILOSOFIAS DA NATUREZA EM DEMÓCRITO E EPICURO DE KARL MARX – Renato Almeida de…

Política: conjunto de esforços feitos com vistas a participar do poder ou a influenciar a divisão do poder. Para Weber o meio específico do Estado é o “monopólio do uso legítimo da violência física” (p.56). Se contrapondo a ele, está Arendt (ver próxima aula). Para Arendt, poder é “a habilidade humana de agir em concerto” (1970, p.60), opondo-se a violência, que gera relações de mando e obediência ao invés de condutas baseadas no consenso. A política weberiana possui uma série de…

deve ser canalizado para uma ‘causa’ para que não passe de uma exaltação pessoal. ARENDT Questão 07 Com base na leitura do texto “Sobre a violência”, de Hannah Arendt, assinale a alternativa CORRETA: a) Segundo Hannah Arendt, a burocracia é, entre todas, a mais democrática forma de dominação justamente pelo fato de que, sendo "domínio de ninguém", todos usufruem da participação e a dominação tirânica sucumbe. b) Arendt e Mill têm…