português de Oswald de andrade

RIBEIRO LEITE 11 DE NOVEMBRO DE 2004 O POPULAR NA OBRA DE OSWALD DE ANDRADE 1- O POPULAR A palavra popular vem do latim populare e etimologicamente significa “de ou do próprio povo”. A significação se estende a outros conceitos como: “feito para o povo, agradável ao povo, democrático”, até chegar em: “vulgar, trivial, ordinário, plebeu”. Há uma diferença, no entanto, entre o conceito de popular e a representação deste em obras artísticas, e, particularmente, literárias. Isto porque as representações podem retratar o povo, sem, no entanto, atingi-lo. Dessa forma, pensar neste conceito em uma obra literária não significa simplesmente encontrar as representações de uma cultura popular, mas também entender as relações entre estas manifestações e os indivíduos que elas representam. O Modernismo foi importante neste sentido porque buscava retratar as manifestações populares de forma verdadeira, e não mistificada. Buscava, assim, reforçar a identidade brasileira. O problema, no entanto, está em se estabelecer até que ponto estas representações influenciaram não só a cultura dominante brasileira- já que iam contra as manifestações até então vigentes; mas também a cultura popular- que, então, se inseriu verdadeiramente nas artes nacionais. Isto porque só a arte que integrasse estas duas culturas poderia representar o Brasil, na visão dos modernistas. De acordo com Benedito Nunes: “O ideal do Manifesto da Poesia Pau-Brasil é conciliar a cultura nativa…

santos Saturnino Débora Pascoal Jocimaria Ferreira de Jesus Tânia Maria Pereira dos Santos Siomara Correia Novais Manifestações Populares no Brasil e as Redes Sociais Trabalho de apresentado a UNOPAR – Universidade Norte do Paraná, como requisito da disciplina Sociologia, sob a orientação da Professora: Márcia Bastos. ALAGOINHAS 2013 RESUMO O presente trabalho tem por objetivo apresentar o pensamento critico das questões…

FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS Assim como no Manifesto da Poesia Pau-Brasil e Manifesto Antropfago de Oswald de Andrade, uma das propostas centrais do movimento Tropiclia era o antropofagismo cultural. Na dcada de 1920, Oswald propunha a deglutio da cultura importada da Europa e a sua transformao sob os moldes de uma arte potica particularmente brasileira, de uma poesia para exportao. J na dcada de 1960, o movimento Tropicalista se…

Formação da Classe Intelectual no Brasil Sociologia V Por: Alessandro Nunes Silva Qual os papéis da arte no estabelecimento da formação da classe intelectual do Brasil, assim como dos manifestos? E qual a proposta dos mesmos para o estabelecimento do Modernismo no Brasil? As dúvidas promovidas sobre a modernidade à brasileira, levaram diversos estudiosos a estudarem o tema, a fim de demonstrar, através de inúmeros aspectos, o processo de modernização que…

introdutores do Modernismo no Brasil, foi o autor dos dois mais importantes manifestos modernistas, o Manifesto do Pau-Brasil e o Manifesto Antropófago. A Semana de Arte Moderna de 22 teve uma função simbólica importante na identidade cultural brasileira. Por um lado celebrava-se um século da independência política do país, e por outro consequentemente, havia uma necessidade de se definir o que era a cultura brasileira, o que era o sentir brasileiro, quais os seus modos de expressão…

José Oswald de Sousa Andrade (São Paulo, 11 de janeiro de 1890 — São Paulo, 22 de outubro de 1954) foi um escritor, ensaísta e dramaturgo brasileiro.[1] Era filho único de José Oswald Nogueira de Andrade e de Inês Henriqueta Inglês de Sousa Andrade Foi um dos promotores da Semana de Arte Moderna que ocorreu 1922 em São Paulo, tornando-se um dos grandes nomes do modernismo literário brasileiro. Foi considerado pela crítica como o elemento mais rebelde do grupo,[1]sendo o mais inovador…

Inglês de Sousa Andrade. Seu nome pronuncia-se com acento na letra 'a' (Oswáld). Foi um dos promotores da Semana de Arte Moderna que ocorreu 1922 em São Paulo, tornando-se um dos grandes nomes do modernismo literário brasileiro. Foi considerado pela crítica como o elemento mais rebelde do grupo,1 sendo o mais inovador entre estes. Colaborou na revista Contemporânea2 (1915-1926). Índice [esconder] 1 Oswald no Modernismo Brasileiro 2 Manifesto da Poesia Pau-Brasil (1924) 3…

Desde a fundação, o Movimento Sem Terra se organiza em torno de três objetivos principais: • Lutar pela terra; • Lutar por Reforma Agrária; • Lutar por uma sociedade mais justa e fraterna. Estes objetivos estão manifestos nos documentos que orientam a ação política do MST, definidos em nosso Congresso Nacionais e no Programa de Reforma Agrária. Além disso, lutar por uma sociedade mais justa e fraterna significa que os trabalhadores e trabalhadores Sem Terra apóiam e se envolvem nas…

01.A educação jesuítica prevaleceu no Brasil desde o início da colonização até metade do século XVIII, pois a partir daí, em 1759 os jesuítas foram expulsos do Brasil, perderam seus bens e foram impedidos de exercer suas missões. Essa expulsão faz parte da chamada Reforma Pombalina, que estava situada num contexto mais amplo. a) Caracterize a Educação Jesuítica em suas propostas pedagógicas e sua suas ações no Brasil colônia. Estudar a educação brasileira, no seu primeiro…

Revistas e manifestos Dani, Marcelí, Raquel, Sandra O QUE FOI? • A união em prol da revolução, porém, não tardou a corromper-se e, entre 1922 e 1928, multiplicaram-se os grupos rivais, os manifestos antagônicos e as inúmeras tendências que marcaram o período. Às diretrizes indefinidas da revista Klaxo, seguiram-se o Manifesto PauBrasil de Oswald de Andrade e as tendências nacionalistas lideradas por Plínio Salgado, para culminar com a Antropofagia, também de Oswald que liquidou com as…