Mal Estar Na Cultura

“Prólogo” de Assim falou Zaratustra (1885), Zaratustra apresenta sua concepção de história do homem nos seguintes termos: o homem é um corda estendida entre o animal e o super-homem – uma corda sobre um abismo. / É o perigo de transpô-lo, o perigo de estar a caminho, o perigo de olhar para trás, o perigo de tremer e parar. O que há de grande, no homem, é ser ponte, e não meta: o que pode amar-se, no homem, é ser uma transição e um ocaso1. A metáfora de Zaratustra não é homem como escada,…

Rouanet, Sergio Paulo, Iluminismo ou barbárie , in Mal estar na modernidade, S. Paulo, Cia das Letras,1993, pp 9-45. 1 I ILUMINISMO OU BARBÁRIE A CRISE DA CIVILIZAÇÃO MODERNA Todos dizem que a modernidade está em crise. É um lugar-comum, mas como outros lugarescomuns este pode ser até verdadeiro, desde que se entenda bem o alcance do diagnóstico. O que existe atrás da crise da modernidade.é uma crise de civilização. O que está em crise é o projeto moderno de civilização,…

_________________________________________________________ Total 200 pontos Competências/Objectivos: - Definir cultura. - Identificar elementos constitutivos da cultura. - Identificar os problemas que a diversidade cultural levanta. - Relacionar o multiculturalismo com o relativismo axiológico. - Explicitar os aspectos perversos do multiculturalismo. - Discutir medidas que podem promover o diálogo interculturas. - Explicitar a necessidade de as culturas não perderem de…

Formação em Psicanálise, Instituto Sedes Sapientiae; membro do conselho editorial da revista Boletim (DFP/ISS); membro do Lapsi (Laboratório de Psicanálise e Análise do Discurso), da USP RESUMO: Procura-se articular o que Freud denominou “mal-estar na civilização” às psicopatologias contemporâneas, examinando-se a relação da incidência do pânico com as modalidades subjetivas emergentes. Diante do deslocamento da ordem paterna como referencial central, o desamparo do…

circulação de bens e valores no espaço social, e são as formas de existência das normas e dos dispositivos de poder no espaço social que agenciam as formas de ser da subjetividade. A partir desta perspectiva e retomando a idéia de Freud (1930), em “Mal estar na Civilização”, de que a humanidade desenvolveu a sociabilidade abrindo mão de suas demandas individuais, Birman (2005) traz a idéia de oscilação entre os pólos narcísico e alteritário vinculada às formas como o poder social…

estética ao entendimento dos processos de subjetivação, em que seria a singularidade humana um destacado pressuposto de suas reflexões. É através da leitura do filme A vida dos outros (Buena Vista Internacional, 2006; direção de Florian Revista Mal-estar e Subjetividade – Fortaleza – Vol. X – Nº 1 – p. 87-110 – mar/2010 88 Marina Pinheiro e Selma Leitão Henckel von Donnersmarck) como possível metáfora bakhtiniana, que se propõe o presente artigo enquanto campo de refração…

Sigmund Freud – Mal – Estar na Civilização Nesta conceituada obra, Sigmund Freud trata da felicidade, através dos seguintes temas: sofrimento e insatisfação humana O livro discute o fato da cultura - termo que o autor iguala à civilização - produzir um mal-estar nos seres humanos, pois que existe uma dicotomia entre os impulsos pulsionais e a civilização. Portanto, para o bem da civilização, o indivíduo é oprimido em suas pulsões e vive em mal-estar. O autor começa sua obra caracterizando

Valores e cultura As nossas ações são condicionadas pela cultura. Ora, cada cultura tem uma maneira de interpretar e dar sentido à vida, que resulta dos diferentes padrões de comportamento, de crenças… Cada individuo, durante o processo de socialização, interioriza os padrões de comportamento, as crenças e os valores próprios da cultura a que pertence, transmitindo-as á geração futura. Ou seja, a cultura é um conjunto de manifestações materiais e imateriais que reflectem num grupo de…

O Mal-estar no trabalho Introdução Segundo dados da OMS¹ (Organização Mundial de Saúde) a Depressão será, em 2020, a principal causa de incapacitação para o trabalho em todo o mundo. Mas se, como postulava Freud (1930) em O mal-estar na Civilização, o trabalho é uma das formas de encontrar o pouco do quinhão de felicidade que nos cabe em vida, nos perguntamos então: por que o homem hoje encontra tristeza no seu labor? São realmente deprimidos todos estes tantos trabalhadores? Esta questão, que

psicanalítica de Sigmund Freud, o pai é, portanto, uma figura central inscrita no inconsciente. Ele representa a cultura que, por sua vez, só é possível se há a lei. Assim, enquanto Édipo vive o drama do assassinato do pai e adquire a consequente culpa por tê-lo matado como tragédia individual, os filhos assassinos do pai da horda – em Totem e Tabu – constroem a parir do ato assassino a cultura que tem , por assim dizer, como espinha dorsal a lei. O assassinato do pai, possuidor de…