Lutero O Filme Analogia

grupal deve cobrir um vazio, ela deve ser doadora de sentido, livrando o indivíduo e o grupo de um “desespero” impossível de suportar. Digamos isso de outra maneira: se o inconsciente “desconhece” o tempo e a morte, ele desconhece também, por analogia, o vazio do sentido de qualquer projeto e de qualquer ação. Não são portanto de modo nenhum insensatas as teorias que assimilam a vida grupal à idéia de um sonho12 (ANZIEU) ou à idéia de um círculo fechado (FONTANA)13 onde não haja…

inferioridade de um homem faz de outro homem seu proprietário, um chefe, esse amo, seguro de tal grandeza, a consagrará considerando natural a inferioridade do escravo: um escravo é um sub-homem por destino, e não por acidente; a escravidão antiga tem por analogia psicológica menos remota o racismo. Enfim, como o poder do amo sobre esse instrumento humano não é regulamentar, e sim total e direto, o escravo não será um assalariado pontual, mas um homem dedicado que obedece do fundo…

Esse evento é chamado de perseguição pela esmagadora força da experiência; é chamado de ”o fim do mundo”. Como é fácil dizer: ”Foi impressionante”, 213 depois de ouvir a Nona Sinfonia de Bruckner. Ou, como dizem os cartazes dos anúncios dos filmes: ”empolgante, fascinante”. E como tudo isso parece superficial em comparação com esse encontro com a perseguição empolgante, com a experiência esmagadora, com o fim do mundo. Estamos diante da realidade e não de uma alegoria, quando o…

europeu. Porém, o que mais claramente contribuiu para esta decadência foi o movimento da Reforma religiosa. O protestantismo desempenhou um papel fundamental na consolidação de diversas línguas vernáculas, principalmente no Centro e no Norte da Europa. Lutero, com o propósito de chegar a um grupo cada vez mais amplo de seguidores, traduz e difunde a Bíblia em alemão. A repercussão da Reforma e com ela, o avanço da consolidação das línguas vernáculas não teriam sido alcançados sem a sua…

escaparem ao monolitismo romano —, o jogo econômico de um Renascimento que via agonizar a Idade Média e expandir-se o mercantilismo que, em breve, daria ao trabalho meios industriais de produção, inaugurando o capitalismo, fizeram com que a dissidência de Lutero adquirisse foro de ruptura e inovação. Desde então, a luta interna se enfraqueceu nas Igrejas protestantes, multiplicando as denominações segundo o número de dissidências. Essa tensão entre a ortodoxia e a crítica que a desnuda,…

Um terceiro ponto que Durkheim coloca nesse contexto merece ser enfatizado. Segundo ele, é necessário que o trabalhador possa sentir dentro do próprio processo de trabalho que ele está dando uma contribuição para a sociedade. O oposto aparece no filme Tempos Modernos, de Charles Chaplin (1936), que mostra a pessoa sendo reduzida a um trabalho extremamente rotineiro, no qual quase não precisa usar mais a sua cabeça para pensar; ela apenas precisa cumprir a rotina com eficácia.…

reunificação da vida subjetiva fragmentada. 10 10 Habermas, 1981 e 1985. Jn•' Cuuu lhu Os eventos históricos que caracterizam a modernidade, que impuIICram o princípio moderno da subjetividade, foram a Reforma, as Luzes, a Revolução Francesa. Em Lutero, a fé religiosa tornou-se reflexiva. O mundo divino transformou-se em uma realidade instaurada por nós mesmos. O protestantismo já recusara a autoridade da tradição e afirmara a soberania do 11ujeito individual. Depois, com os…

cultural por um novo capitalismo corporativista organizado, isto é, pelo capitalismo tardio. Retomando as análises de Adorno e Horkheimer sobre a indústria cultural, tratou desse fenômeno em suas discussões críticas sobre filosofia, arquitetura, filmes, narrativas e artes visuais. Penso que as análises de Jameson sobre o pós-modernismo buscavam situá-lo como um movimento historicamente lastreado. Rejeitou explicitamente qualquer oposição moralista à pós-modernidade como um fenômeno…

esfera cultural por um novo capitalismo corporativista organizado, isto é, pelo capitalismo tardio. Retomando as análises de Adorno e Horkheimer sobre a indústria cultural, tratou desse fenômeno em suas discussões críticas sobre filosofia, arquitetura, filmes, narrativas e artes visuais. Penso que as análises de Jameson sobre o pós-modernismo buscavam situá-lo como um movimento historicamente lastreado. Rejeitou explicitamente qualquer oposição moralista à pós-modernidade como um…

problema da regulamentação nessa complexa e polêmica zona de intersecção entre Estado e religião. MacRae destaca, em consonância com Goulart, a relevância da abordagem médica na categorização e normatização do uso da ayahuasca, se detendo, contudo, numa analogia entre a situação atual vivida pelos grupos ayahuasqueiros e o processo de organização dos cultos afro-índígenas-brasileiros (como a umbanda) nas primeiras décadas do século XX. A comparação entre os cultos de origem afro e os…