Literatura épica Iliada

lança, a arma com que os homens mataram – tanto animais (na caça) como semelhantes (na guerra). Jápeto era também um artesão de armas. O nome de sua esposa, por sua vez, era também um epíteto para o grande artífice Hefestos (Címenos, o Famoso, na literatura homérica).Os poderes da mortalidade e do artesanato aparecem também em seus filhos Prometeu e Epimeteu, os deuses que do barro criaram os seres mortais, e deram garras, dentes e outros atributos aos animais, deixando ao homem o fogo…

de nossa disciplina. É um bom começo. Mas nunca é demais enfatizarmos um elemento essencial para o sucesso em um bom curso de Letras: a frequência aos dicionários e às gramáticas. Nós trabalhamos com a língua portuguesa, com a linguagem e com a literatura, e no âmago dessas disciplinas está o vocabulário. Para entender corretamente um texto e para exprimir com propriedade suas ideias, você deve ter um bom domínio de vocabulário, que deve ser vasto e profundo. Não é preciso apenas que…

me trocaria. (Cantiga de amor de refrão, D. Dinis) APRESENTAÇÃO DA UNIDADE Nesta primeira unidade, estudaremos o Trovadorismo, desde a sua original manifestação provençal até a sua penetração pela Península Ibérica nos primórdios da literatura portuguesa. Será apresentado a você um breve panorama do contexto histórico na Europa durante a Idade Média, o ambiente palaciano na Provença, lugar onde a arte trovadoresca surgiu, e a influência que as cantigas do sul da França…

Biblioteca Bodleian e colocá-la em imprimir, em 1837, foi oportuna: o interesse francês no épico nacional revivido entre a geração romântica. In Greece, the Iliad and Odyssey took on new urgency during the Greek War of Independence . Na Grécia, a Ilíada ea Odisséia assumiu nova urgência durante a Guerra da Independência Grega . Many other "national epics," epic poetry considered to reflect the national spirit, were produced or revived under the influence of Romantic nationalism: particularly in

ricos de sentido simbólico. […] onde nos apresenta uma rápida visão do índio integrado na tribo, nos costumes, naquele ocidentalizado sentimento de honra que, para os românticos, era a sua mais bela característica.” (CANDIDO, Antonio. Formação da literatura brasileira. 6. ed. Belo Horizonte: Itatiaia, 1981. p. 84.) Mais os amo quando volte, Pois do que por fora vi, A mais querer minha terra, E minha gente aprendi. Reprodução proibida. Art. 184 do Código Penal e Lei 9.610 de…

adquiriu um caráter elitista, pois livros eram manuscritos raros e caros.87 A tradição literária grega iniciou com Homero, uma figura cuja historicidade é motivo de conjetura mas que é considerado muitas vezes o pai da literatura ocidental. Em seus dois grandes poemas épicos, a Ilíada e a Odisseia, lançou as bases dos desenvolvimentos futuros. Eles coletam tradições antigas respectivamente sobre a Guerra de Troia e a viagem de Odisseu de volta para casa, e embora se apresentem como…

e tragédia no romance de Charlotte Brontë Dissertação de mestrado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal da Paraíba como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Letras. Área de Concentração: Literatura e Cultura. Linha de Pesquisa: Tradição e Modernidade. Orientadora: Profª. Drª. Sandra Luna João Pessoa, PB Novembro / 2008 2 BANCA EXAMINADORA __________________________________________________ PROFª. DRª. SANDRA LUNA…

defender-se. Batem-se, por conseguinte, como homens armados contra homens desarmados, ou como atletas bem treinados contra 34 Ilíada, XXII, 100. (N. do T.) 35 Ibid., VIII, 148-149. (N. do T.) 36 Caps. 6 e 7. (N. do T.) 37 A citação de Aristóteles assemelha-se mais à Ilíada, II, 391-3, onde fala Agamênon, do que à XV. 348-51, onde fala Heitor. (N. do T.) 38 Cf. Heródoto, VII, 223. (N. do T.) amadores, pois também nesses…

Júpiter e Tetis. Obra de Jean Auguste Dominique Ingres. Tetis, depois do cólera de Aquiles, suplica a Zeus para que este permita que os troyanos adquiram vantagem. As obras de Homero como a Iliada respondem a uma mezcolanza entre história e mito na que a intervenção divina intervinha nos factos dos homens. A filosofia da história nasceu no s. XVIII. Tradicionalmente atribui-se-lhe a Voltaire que foi o primeiro em acuñar o termo para uma

grega, que já dispunha dos recursos estéticos da epopéia, do teatro e de uma refinadíssima retórica, deu um imenso impulso ao uso da escrita consonantal oriunda dos Fenícios, porque conseguiu, ao criar os símbolos para as vogais, o ajuste que a poesia épica precisava para ser registrada na escrita. A volumosa tradição oral grega ganha então memória fora do corpo, passa a dispensar o rapsodo, o menestrel, como portadores de textos da tradição, para ganhar o mundo na forma de memórias…