Liberalismo E Marxismo Século Xxi

econômico e social. Iniciada na Inglaterra, no século XVIII, expandiu-se pelo mundo a partir do século XIX. Ao longo do processo, a era da Agricultura foi superada, a máquina foi superando o trabalho humano, uma nova relação entre capital e trabalho se impôs, novas relações entre nações se estabeleceram e surgiu o fenômeno da cultura em massa, entre outros eventos. Essa transformação foi possível graças a uma combinação de fatores, como o Liberalismo Econômico, a acumulação de capital…

Grundrisse (Boitempo Editorial, 2011. Tradução: Mario Duayer (supervisão editorial e apresentação), Nélio Schneider, Alice Helga Werner e Rudiger Hoffman.) Crítica do Programa de Gotha (Boitempo Editorial, 2012. Tradução: Rubens Enderle.) Comentadores de Marx/ Marxismo ALTHUSSER, L. Pour Marx. Paris: François Maspero, 1965. CASSIN, M. Louis Althusser e o papel político/ideológico da escola. 2002. Tese (Doutorado)–Faculdade de Educação, Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2002.…

Liberdade e igualdade no pensamento liberal Os fundamentos do liberalismo moderno estão claramente postos no pensamento de John Locke. Nele, o sentido dos valores liberdade e igualdade, bem como de outros como a vida, a segurança e a propriedade, encontram-se no interior da doutrina dos direitos naturais: o jusnaturalismo[3]. Locke estabelece como pressuposto filosófico para compreender a origem e os limites do poder político frente ao indivíduo, a existência de um estado natural…

EMPRESA E ESTABELECIMENTO CAPÍTULO I O DIREITO COMERCIAL E A DISCIPLINA DA ATIVIDADE ECONÔMICA 1.Introdução ................................................................................... 3 2. O Estado, a economia e o direito no início do século XXI ... 5 3. Disciplina privada da atividade econômica ............................. 7 4. O sistema francês (teoria dos atos de comércio) .................... 12 5. O sistema italiano (teoria da empresa)…

claro seu objeto de estudo, que é entender os termos nação e nacionalismo em várias épocas reforçando que para entender esses termos é necessário bastante leituras. Comenta que o termo nação não é tão velho como a história, pois o mesmo surgiu nos séculos XVIII e XIX e que o período mais iluminado a respeito desses termos é no período de 1968 – 1988. Hobsbawn enfatiza que é muito difícil distinguir uma nação de outra e critica alguns critérios utilizados por alguns autores para definir…

CRB8 – 7577 Revisor: Pedro Anizio M678u MISES, Ludwig von. Uma Crítica ao Intervencionismo / Ludwig von Mises. -- São Paulo : Instituto Ludwig von Mises Brasil, 2010. 144p. ISBN 978-85-62816-07-9 Tradução de: Arlette Franco 1. Economia 2. Liberalismo 3. Intervencionismo 4. Controles 5. Mercado I. Título. CDU – 32:330.83 Sumário Nota Prévia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .…

1. O que é uma utopia e como o marxismo se encaixa no molde? Utopia, no sentido original do criador da expressão, representava uma crítica indireta (ou alegórica) da situação existente, pela descrição imaginária de um lugar diferente – situado em lugar nenhum, como corresponde ao sentido do vocábulo, mas que era, presumivelmente, uma ilha do Novo Mundo, não muito bem localizada geograficamente. Em seu sentido mais amplo, a obra pode ser lida como a expressão de um desejo consciente de…

GRUPO 1 – LIBERALISMO LIBERALISMO – teoria política e econômica que, em suas formulações originais, postulava a limitação do poder estatal em benefício da liberdade individual. Fundamentado nas teorias racionalistas e empiristas do Iluminismo e na expansão econômica gerada pela industrialização, o liberalismo converteu-se, desde o final do século XVIII, na ideologia da burguesia em sua luta contra as estruturas que se opunham ao livre jogo das forças econômicas e à participação da sociedade na

convivência acadêmica e eventuais colaborações, sempre bem-vindas. Enfim, a todos os que aqui não foram citados, mas já vêm sedimentando o que talvez possamos denominar, com algumas ressalvas e, com certeza, “muitas contrariedades”, “Escola paulista de marxismo e direito” – encabeçada, especialmente pelos mestres acima referenciados. Gostaria de agradecer também ao Francisco de Assis e a Larissa Wosniak dos Santos pelas contribuições na dissertação e ao Danilo Rodrigues Bueno,…

final dos anos 1990. Formado por intelectuais latino-americanos situados em diversas universidades das Américas, o coletivo realizou um movimento epistemológico fundamental para a renovação crítica e utópica das ciências sociais na América Latina no século XXI: a radicalização do argumento pós-colonial no continente por meio da noção de “giro decolonial”. Assumindo uma miríade ampla de influências teóricas, o M/C atualiza a tradição crítica de pensamento latino-americano, oferece…