Karl Marx Com O Dominio Dos Deuses

PRODUÇÃO ....................................... 9 6. OS DOIS FATORES DA MERCADORIA: VALOR DE USO E VALOR DE TROCA ............................................................................................................................ 11 7. KARL MARX & FREDERICH ENGLES.................................................................... 12 8. CONSIDERAÇÕES FINAIS .......................................................................................... 16 9.…

humano passa a valorizar o raciocínio lógico em vez do metafísico-abstracto e tenta explicar os factos com base em leis objectivas, não mais recorrendo a elementos da natureza ou deuses, nem a leis do ser em geral. De maneira geral, podemos dizer que o estado teológico e o metafísico se caracterizam, quanto ao método, pelo domínio fundamental da imaginação sobre a observação e, quanto à doutrina, pela pesquisa exclusiva de noções absolutas. O primeiro estado corresponderia à imaginação;…

afirmado que a sabedoria plena e completa pertence aos deuses, mas que os homens podem desejá-la ou amá-la, tornando-se filósofos. “Quem quiser ser filósofo necessitara infantilizar-se, transformar-se em menino”. (M. Garcia Morente). Artigos de "Filosofia" • A árvore cartesiana, os princípios metafísicos e Deus O famoso “Cogito ergo sum” (Penso, logo existo!) faz do pensamento o princípio da existência. • A concepção de ciência de Karl Popper Na Filosofia da…

1. CONSIDERAÇÕES INICIAIS Gramsci foi um pensador político e também um preso político. Mondin (1987, p. 234) afirma que Gramsci “[...] é sem dúvida a maior autoridade italiana em marxismo”. Como que as ideias de Marx encontram Gramsci? Que recepção ele faz do legado de Marx? Essa é a questão que marcará a filosofia de Gramsci e sua interpretação de como o poder se dissimula e age. Gramsci, nem tanto comentado em nossos manuais de filosofia para a Educação Básica, é um importante pensador do

EVOLUÇÃO DA SOCIEDADE 8 2.1 Biologismo sociológico 8 2.2 Classificação do saber 9 3 TEORIA DE CHARLES DARWIN 10 3.1 Darwinismo social 10 3.1.1 Influência 11 3.1.2 Críticas 11 4 PESSOAS CONSIDERADAS HOMENS POSITIVOS 12 4.1 Henry Ford 12 4.2 Karl Max 12 REFERÊNCIAS 13 INTRODUÇÃO A filosofia positiva de Comte nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um só princípio. A visão positiva dos…

ARTES CURSO DE GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA WELLINGTON DE LUCENA MOURA A CRÍTICA DA RELIGIÃO NA OBRA “DIFERENÇA DA FILOSOFIA DA NATUREZA DE DEMÓCRITO E DE EPICURO” DE KARL MARX. João Pessoa 2003 2 WELLINGTON DE LUCENA MOURA A CRÍTICA DA RELIGIÃO NA OBRA “DIFERENÇA DA FILOSOFIA DA NATUREZA DE DEMÓCRITO E DE EPICURO” DE KARL MARX. Monografia apresentada à Universidade Federal da Paraíba como requisito para obtenção do grau de Bacharel no curso de Filosofia. ORIENTADOR:…

Conceitos de religião Karl Marx Para Marx, religião é a teoria geral deste mundo, a sua soma enciclopédia, a sua lógica sob forma popular o “son point d’honnem” espiritualista, seu entusiasmo, a sua sanção moral, o seu complemento solene, a sua consolação e justificação universal. É a realização fantástica do ser humano porque o ser humano não possui verdadeira realidade. A ênfase dada à racionalidade prática pode conduzir a uma riquíssima teoria de mudança social: desmistifica…

1 INTRODUÇÃO As reflexões sociais são quase tão antigas quanto à própria humanidade, mais especificamente em meados do século XIX na Europa surgiram os principais conceitos científicos. Temos como referencial Karl Marx, como base os conceitos e ideologias, Marx apresenta condições de relacionamento e comportamentos do sujeito em sociedade, essas condições são colocadas de maneira que o sujeito vive diretamente para o trabalho, o capital, pois se encontra alienado pelo modo e padrões

constitui­se em mecanismo cujo objetivo é escamotear toda a estrutura social, fazendo transparecer que as ideias independem das condições materiais de existência, sendo autônomas, portanto. Porém, a partir do método dialético de Marx veremos que, embora os sistemas sociais, em especial, o direito, não apareçam deste modo para a sociedade, ou seja, como instâncias que alienam os homens, isso é o que eles efetivamente fazem, e tal…

única forma de conhecimento verdadeiro. Assim sendo, desconsideram-se todas as outras formas do conhecimento humano que não possam ser comprovadas cientificamente. Tudo aquilo que não puder ser provado pela ciência é considerado como pertencente ao domínio teológico-metafísico caracterizado por crendices e vãs superstições. Para os positivistas o progresso da humanidade depende única e exclusivamente dos avanços científicos, único meio capaz de transformar a sociedade e o planeta Terra…