Itinerário De Formação Espiritual

Spínola, sua tia, Anísio Teixeira ingressou, em 1911, no Colégio São Luiz Gonzaga, ginásio de preparatórios que eram organizados pelos padres jesuítas, e já se destacava pela dedicação nos estudos e sua capacidade e entender e compreender as causas espirituais. A partir daí foi que surgiu a sua admiração pela Companhia de Jesus que cresceu quando ele foi transferido em 1914 para o Colégio Antônio Vieira, em Salvador. Anísio dizia ser admirador da monarquia, defensor da concepção…

fé em seus deuses, uma vez que eles não foram capazes de protegê-los dos romanos. Tais povos foram deixados num vácuo espiritual que não estava sendo satisfeito pelas religiões de então. Além disso, os substitutos que Roma tinha a oferecer em lugar das religiões perdidas nada mais podiam fazer além de levar os povos a compreenderem sua necessidade de uma religião mais espiritual. O culto ao imperador romano, que surgiu cedo na Era Cristã, fazia um apelo ao povo somente como um meio…

isto no itinerário percorrido pelo conceito de educação, desde sua origem até os nossos dias. Na Grécia antiga, o conceito de Paidéia, através do qual a criança viria a tornar-se um cidadão, englobava, além da transmissão de um ofício, também um forte conteúdo ético, pois visava formar o caráter da criança através do exercício de hábitos saudáveis favorecendo seu amadurecimento até tornar-se um homem digno e honrado. Perder a honra significava perder a razão de viver, por isto, na…

esse dom divino que Agostinho chama de luz, aquilo que lhe permite exercer a racionalidade e buscar a cada dia a integralidade, no conhecimento de Deus e de si mesmo, através da inteligência iluminada que é a racionalidade em pleno exercício; é o itinerário da razão em direção à Perfeição. Com base nestes dados, este trabalho está dividido em dois capítulos. O primeiro, a natureza da luz e sua influência no homem, está estruturado partindo do dado da fé, chegando até ao conhecimento…

atrações culturais para fora do seu local habitual de residência, com o objetivo de ganhar informação, experiência e satisfazer as suas necessidades culturais, por um período inferior a um ano, satisfazendo então a curiosidade e o interesse pela formação, pela estética, pelo património cultural, pela criação cultural de outros países e pelos modos de vida das pessoas (Bonink, 1995; Walle, 1998 citados por Xerardo, 2009). A UNESCO (2003, citado em MacDonald, 2004) afirma que: “[…] o…

UNIVERSIDADE CATÓLICA PORTUGUESA FACULDADE DE TEOLOGIA Teologia Espiritual Prof. Doutor António Abel Rodrigues Canavarro Sebenta para uso exclusivo dos alunos PORTO – 2009/10 INTRODUÇÃO 1 - As aspirações espirituais dos nossos dias - Recurso ao ocultismo como índice de fraqueza cultural, protesto contra uma sociedade racional, tecnológica, necessidade de descobrir o mistério do cosmos. - Interesse pela meditação oriental como busca de autenticidade

Esta caminhada é um itinerário progressivo: avança-se pelo deserto à medida que se progride no caminho da santidade. A vida cenobítica Quase ao mesmo tempo que Santo Antão, São Pacómio (286-346) no Alto Egito dava origem à vida cenobítica. A característica própria deste modelo já não é a vida solitária mas a vida em comum. Foi um gesto concreto de caridade fraterna por parte de um grupo de cristãos que levou Pacómio a mudar de vida. Também ele começou a sua experiência espiritual…

de uma razão universal e dotado da liberdade de escolha. A descoberta do pluralismo cultural e o desenvolvimento das ciências humanas condicionaram uma visão do ser humano como um ser pluriversal que desafia a antropologia filosófica a traçar um itinerário metodológico que resgate a ideia unitária do ser humano, evitando-se os reducionismos da Natureza (N), do sujeito (S) ou da forma (F), passando pelos três níveis de conhecimento do homem: Estudos Filosóficos e Sociológicos…

sua cultura denuncia sua formação. O autor destaca nessa linha de pensamento a inferioridade atribuída ao autodidata com relação ao homem formado pela escola. Os esquemas de pensamentos e de linguagens adotados nas escolas, admitem um itinerário construído de forma sistemática com o intuito de conduzir o indivíduo por caminhos obrigatórios percorridos no curso da aprendizagem escolar. O autodidata submete se a um ritmo de leitura desordenado por não contar com um itinerário de leitura…

perolas, juntamente com o mito de Muu que seria a potência responsável pela formação do feto. O combate é contra a entidade ou melhor contra seus abusos de ordem sobrenatural. ``O doente sofre porque perdeu seu duplo espiritual, ou mais exatamente um de seus duplos particulares, cujo conjunto constitui uma força vital.``(pp 206) `` o caminho de Muu e a morada de Muu, não são, para o pensamento indígena, um itinerário e uma morada míticos, mas representam literalmente a vagina e o útero…