Poemas de ifa - itan odu

com 16 obi, 16 orogbo e ofertar sekete. Para este mesmo ebó tinha que providenciar azeite de dendê, 16 preás, 16 peixes, 16 atare, carne de porco e irukere, símbolo de poder. Para facilitar a solução de seus problemas, deveria ainda providenciar tudo o que serve de oferenda a Ifa e cultuá-lo. Afirmou que se cultuasse Ifa teria fertilidade, bastante sorte no amor e em tudo o que fizesse. Esinsin foi obediente à orientação dada por Ifa que era a de fazer ebó. Fez tudo o que tinha que fazer. Por Ter sido obediente, teve toda a sorte que queria. Esinsin ficou alegre. Ao abrir a boca Eledunmare colocou nela uma cantiga que expressava essa alegria: - Esfreguei uma mão na outra e pedi ao ikin para me ajudar. – Esfreguei uma mão na outra pedi ao Odu para me ajudar. –Esfreguei uma mão na outra fiz oferenda a Ifa. H001•AWONI 01/01 – Sikiru Salami - EjiOgbe •Verso 2 Ako aja lola. Ako aguala losu. O filho traz motivação à vida. O filho é como uma jóia. Um filho é um guerreiro. Quando o filho é gracioso, o encanto que desperta nos pais não pode ser transferido aos pais dos outros. Não há como negar uma origem. Portanto, não dá para dizer que o filho não é nosso quando ele é nosso, ou seja, o erro de um filho não anula sua origem paterna. Foi feito um jogo divinatório para Ondeseroro Okeapo. No dia em que ele iria à feira Ejigbomejun, onde insultaria a Morte, a Doença, a Intriga, o Insucesso e a Perda, sem ser punido por isso. Ondeseroro Okeapa era filho de Orunmilá. Ao chegar à…

órun-l'ó-mo-à-ti-là (somente o céu conhece os meios de libertação), ou de órun-mo-olà (somente o céu pode libertar). Ifá, por sua vez, tem por raiz fa (acumular, abraçar, conter), indicando que todo o conhecimento tradicional iorubá acha-se contido no corpus literário de Ifá, ou Odù Corpus. Seus principais símbolos são ikin (sementes de palmeira), òpèlè (a corrente divinatória, de uso privativo de seus sacerdotes, feita com oito metades da semente sagrada de mesmo nome), óta (pedra de…

tráfico de escravos do atlântico foi exportada para as Américas, onde influenciou ou deu origem a formas de vida prósperas, como Santeria, Umbanda e Candomblé.[1] Crenças religiosas yorubas são parte de Itan, o total complexo de canções, histórias, mitos e outros conceitos culturais que compõem a sociedade Yorùbá. Entende-se por religião yoruba a religião do povo yoruba que tem uma forte relação entre os mundos sobrenatural o Orun e o natural o Aiye a terra, que se complementam entre…

Criação, revelando-me que houve um embate pela supremacia entre estes dois princípios; sendo assim, um fator constante em todos os mitos e textos litúrgicos Nàgó. Segundo ela, em alguns mitos, Odùdúwà, também chamado Odùa, é a representação deificada das Iyá-mi, a representação coletiva das mães ancestrais e princípio feminino onde tudo se origina. Assim, Odù corresponde a Obàtálà ou Òrìsàlá, que é o princípio criativo masculino. Desejo, através deste trabalho, mostrar o significado dos…

Durante o tráfico de escravos do atlântico foi exportada para as Américas, onde influenciou ou deu origem a formas de vida prósperas, como Santeria, Umbanda e Candomblé.1 Crenças religiosas yorubas são parte de Itan, o total complexo de canções, histórias, mitos e outros conceitos culturais que compõem a sociedade Yorùbá. Entende-se por religião yoruba a religião do povo yoruba que tem uma forte relação entre os mundos sobrenatural o Orun e o natural o Aiye a terra, que se complementam…

atuação das divindades neste episódio. O grande Deus da criação é Olodumare (Olódùnmarè), ou Olorun (Olóòrun – Senhor do Céu). Olorun é o Deus supremo, que age acima dos demais Orixás. Por essa razão, inclusive, o Candomblé é uma Religião monoteísta (acredita em um Deus único). No momento anterior à criação, tudo que existia era uma massa de ar infinita. Tal massa era o próprio Olorun. Além do próprio Olorun, só existiam os Orixás primordiais antes da criação do mundo. Estes…

Babalawo (pai do segredo) recebe as indicações para as respostas através dos signos (odù) de Ifá. *Nota:esta é somente uma versão da ordem, e pode mudar dependendo da região Orunmilá é o orixá e divindade da profecia. Ifá é o nome do Oráculo utilizado por Orunmilá. O Culto de Ifá pertence a religião yoruba. Na mitologia Yoruba, Orunmilá é um orixá, e divindade da profecia, identificado no jogo do merindilogun pelo odu ejibe. Ele é reconhecido como "ibi keji Olodumare" segundo só abaixo…

RESPOSTA DA JEANNY, A RESPOSTA DA INHAPOPO DEIXO PARA ELA COLOCAR AQUI, POIS NÃO SEI QUAL É A RESPOSTA QUE O ROMULO SE REFERIU. Jeanny Santiore R .`. - 16:01 Nossa Origem e ori segundo a tradição afro Talvez o texto que irei escrever seja longo, mas vale a pena ler, pois tem pessoas que nem sabem da existência de Ori e nem sobre a criação do mundo e homem. No princípio dos tempos da Criaçao, Odudua havia criado a Terra, Oxalá havia criado o homem, seus braços, pernas, seu corpo,…

ÒYA – IANSAN Assim como os raios, relâmpagos e trovões são atribuídos a Şàngó, os fortes ventos e as tempestades são considerados expressões do descontentamento de Oyá. A origem mítica do rio Níger (Odo Oyá) é associada, também, a esta divindade. Um odu de Ifá, apresentado por Salami (1990), faz a seguinte narração dessa origem: Em tempos de guerra, o rei dos Nupe consultou o oráculo para saber como prevenir-se contra uma invasão. Ifá disse ao rei que, caso encurralado, desse uma peça de…

16 ODÚS - MENSAGENS DOS ORIXÁS Òkànràn MEJI - SODE Òkànràn - Òkànràn Yeku - Òkànràn IWORI - DI Òkànràn - Òkànràn ROSU - Òkànràn WONRIN - BARA Òkànràn - EGUNTAN Òkànràn - Òkànràn SA - Òkànràn KA - Òkànràn Oturupon - TURA Òkànràn - Òkànràn ATE - Òkànràn SE - FUN Òkànràn 1 no Sistema Osetura 8 no sistema de Ifá. OKANRAN MEJI - ÒKÀNRÀN MÉJÌ Regente:Exu Elemento:Fogo Pessoas com esse ODU são inteligentes, versáteis e passionais, com enorme potencial para a magia. Seu temperamento…